قصهی علفزار، نمایش علفهای هرز چیده نشدهای است که روز به روز تکثیر میشوند و تا زمانی که روی آنها سرپوش بگذاریم و نادیده بگیریم، دردی درمان نمیشود و وضعیت بدتر میشود.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
حسین نمازی در شادروان یک ریتمِ منظم را پی ریزی کرده و تا انتهای فیلم یک روندِ داستانی واحد را پیش گرفته است. یک داستانِ منسجم و جاندار که با مرگِ پدرِ خانواده _رضا رویگری_ شروع میشود و خانواده را برای فراهم کردن هزینههای بیمارستان و ترخیصِ جنازه به تکاپو میاندازد.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
روایت «مرد بازنده» بی قاتل و مقتول است که هیچ کدام دغدغه نمیشوند و معما نمیسازند. مهدویان نه تنها روایتِ متنی و فیلمنامهایِ جنایی-معمایی را نمیفهمد بلکه دوربینش نیز ادراکی از ساختار فضای دارک و معمایی ندارد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
اینچه «ضد» ساختنی است که هیچگونه کنشمندی و مقابله با سازمان مجاهدین صورت نمیگیرد؟ براستی این اندازه حکومت جمهوری اسلامی علیه اقدامات چریکی، شورشی و ضدمردمیِ سازمان مجاهدین در آن دوران منفعل بودهاند؟ اگر بله، چرا متنِ فیلم هیچ برهانی از باب این انفعال - حتی به غلط - به زبان سینما نشان نمیدهد؟
کد خبر: ۵۱۵۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
بهروز شعیبی با این فیلم نشان داد که به پختگی و تکامل رسیده. یک فیلم بی ادعا ساخته که در عین سادگی، شاعرانگی در لحن روایت را به خوبی منعکس میکند و کاملاً به دور از شعار، یک اثر اجتماعی را به سلوک معنوی رسانده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
«خائنکشی» به نویسندگی مسعود کیمیایی، تهیه کنندگی علی اوجی، قصه سرقتی پرآشوب را روایت میکند که به واسطه طرفداران دکتر مصدق، به منظور حمایت از دولت و با شعار «از جیب مردم، برای آینده مردم» رقم میخورد. ایدهی پرماجرایی که میتوانست به خلق یک فیلمنامهی سیاسی جذاب منتهی شود؛ اما متاسفانه کیمیایی از پس پردازش آن، به خوبی برنیامده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۳۰
شعیبی در آخرین اثر خود، با به نمایش گذاشتن مجموعه رفتارهای پرمهر و همدلانه از کاراکترهای ساکن ایران، روایت دلچسبی از فرهنگ ایرانی را به تصویر میکشد. فیلمنامه، به پرداخت پختهتری احتیاج دارد و گاهی نیازمند انسجام بیشتر و حلقهی اتصال محکمتر در بین سکانسهاست تا روایت استخواندارتری را به مخاطب ارائه دهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۱
فیلمنامههایی بعضاً بدون سرو شکل و ساختار درست و بعضاً واجد شخصیتپردازیهای ناقص و یا بدون پردازش کاراکتر، همچنین دیالوگنویسی شعارزده و نیز عدم داشتن منطق روایی و سطحی نگری مزمن از جمله مسایلی بوده که نمی توان وجود آن ها را کتمان کرد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۳
فیلم در بند نمادگرایی است و فکر میکند حرفهایی که میزند مهم است و سعی میکند با کدها به اسم ایماژ بازی کند. درحالیکه فلسفهٔ «ایماژ» اساسا از برایند دوسویۀ شخصیت با فضای داستانی و امر نامرئیِ واقعِ در داستانْ حاصل میشود تا با «ایماژ» مشخص گردد. اما «برف آخر» نه محیط را بدل به فضا میکند، نه شخصیتها را برآمده و - از آنِ - فضا میکند و نه امر نامرئیای را در بطنِ قصه و در زیرمتن کنشها جریان میدهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۳
اثری ضدزیباییشناسی که هیچ نسبت و تناسبی با جنگ ندارد. نگاهی هم که به شکل دسته و گروه دارد، نسخه دسته هزارم «هفت سامورایی» است که برای جنبشهای فمینیستی سینه میزند. دوربین در آغاز فیلم حتی منطق خواب دیدن را هم نداشته و سوبژه نمیسازد. فیلم حرف و حدیثهای خاله زنکی پشت جبهه را بهتر میفهمد تا خط مقدم و ذات جنگ را. فیلمنامهاش ناخواسته ضدزن و عمدا با سویههای کمرنگی، ضدمرد است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۶
فیلم «مورچه خوار» نمیتواند به حد فریادی اعتراضگونه برسد که سنگ دادخواهی از یک انتقاد را به سینه بزند. چون اساسا تمامی عوامل پشت صحنه و جلوی صحنه اش امروزه آمیخته با فرهنگ نیمچه پستمدرنی گشتهاند. اما فیلم دست روی سوژهای میگذارد که بالذاته قلقلک دهندهاست.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۹
شاگردی (novitate) درباره گروهی از دختران علاقهمند به کلیسا است که برای راهبه شدن امتحاناتی را پشت سر میگذارند. قوانینی سختگیرانه و برخلاف آنچه دین مسیح در ابتدا وضع نموده دختران را تحت فشار شدید قرار میدهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۳
فیلم با دوربینی بسیار آماتور، بیمایه و بدون کارکرد، بیمحابا بدون ذرهای منیت، با سنگ فرشهای یک عابر پیاده و بخشهای ناموزونی از پسکلهٔ یک شخصیتِ انسان نما شروع میشود.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۵
فیلم دربارهی دختری است که عاشقِ موسیقی است-البته مهرجویی به هیچ وجه نتوانسته که این عشق را ترسیم کند و فقط در هیاهوی آن به سر میبرد-که پدرش مخالف موسیقی است و موزیسین شدن دخترش را موجب آبروریزی میبیند. تمام تلاشِ مهرجویی این است که بگوید در ایران به امثال اینها بها نمیدهند.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۶
فیلم از اواسط کار، به کل در جهان سفارشاتِ فرامتنی غرق شده و کلیت قصه و شخصیتهایش را به باد فراموشی میسپارد. فیلمنامهٔ فیلم نیز منفصل است و با چندین پایان قابل پیشبینی مسیر حرکت خود را کندتر میکند.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۷
طحان نظیف:
سخنگوی شورای نگهبان در واکنش به اظهارات غیر مستدل برخی نمایندگان درباره حوادث اخیر گفت: بر اساس اصل ۸۶ قانون اساسی نمایندگان در اظهارنظر آزاد هستند و در چارچوب قانون میتوانند اظهار نظر کنند.
کد خبر: ۵۱۵۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۶
لامینور مثل یک مهمانیِ شبنشینی برای فیلمساز فرتوت ماست، توسط یک سری از بازیگرهای نسبتا مشهورِ داخلی تا یا پرچم چروک سینمای (مثلا) آوانگارد مهرجویی را دوباره علم کنند (و بگویند سینما یعنی آثار استاد و فلان...) یا بخواهند با یک نگاه مسخره و عقبمانده، مجدد زیر سایۀ یک پیشکسوت پناه بگیرند.
کد خبر: ۵۱۵۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۱
مسئلهی اصلی بدون قرار قبلی، مسئله هویت میباشد که در عصر جهانی شدن، این عنصر دچار خلل شده است. پس دغدغه مهم فیلم این است که توجه جامعه ما، به خصوص نخبگان را به این بحران جلب نماید.
کد خبر: ۵۱۵۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۲
تئاتر «مثل سوسوی فانوس آویخته» همچون عنوانش فاقد صورت و دغدغه است
کد خبر: ۵۱۵۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸
تیتی، آغشته به نوعی اروتیسم نهان است که مرکب از رابطۀ یک زن لوند و سادهدلِ روستایی با مردی سودجو و سوءاستفادهگر از یک سو، و یک استاد دانشگاهِ جذابِ دانشمند است. از اینرو ضمیرِنهانِ روایت و راوی، از ماهیت زنی باردار مصادره به مطلب میکند تا هم میل نهانِ خود به جلوهگریِ زنانهاش را بروز دهد و هم با مسالۀ «بارداری»، سانسور و گمانهزنیهایی مبنی به عشق مثلثی میان یک زن و دو مرد را در سینمای ایران دور زده باشد.
کد خبر: ۵۱۵۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۵