برچسب ها - جریان شناسی علم دینی
نظام اقتصادی اسلام در تقابل با نظام اقتصادی غرب؛
دکتر مسعود درخشان
کد خبر: ۱۷۳۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۵/۲۰
کد خبر: ۱۴۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۴/۰۲
حجت الاسلام دکتر سوزنچی در نشست علم دینی:
ما از اول يك مناقشه اي در علم موجود داريم آن هم اینکه برای شناخت علومی كه منشا غربي دارند ناگزیریم از ابزارهای غربی استفاده کنیم. در حقیقت ما داريم در ميدان رقيب بازي مي كنيم و تا وقتي در ميدان رقيب بازي مي كنيم بازنده ايم. بازي علم و دين در ادبيات غرب طراحي شده است و تا وقتي ما داريم درآن فضا بحث مي كنيم در حقیقت در زمینی که حریف برای ما ساخته و پرداخته داریم بازی می کنیم، حال آنکه ما باید میدان بازی را عوض کنیم و قواعد بازی را خودمان تعیین کنیم، مشابه کاری که امام خمینی (ره) کرد.
کد خبر: ۱۴۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۳/۲۲
کد خبر: ۱۳۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۳/۲۱
کد خبر: ۱۳۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۳/۰۶
حسن نوروزی
کد خبر: ۱۲۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۲۴
روز گذشته در تالار علامه امینی دانشگاه تهران برگزار گردید:
بررسی ضرورت‌های تحول در علوم انسانی، بررسی تعاریف گوناگون از تحول در علوم انسانی، بررسی راهکارها و راهبردهای تحول در علوم انسانی، بررسی دیدگاه‌های اندیشمندان تحول‌خواه در عرصه علوم انسانی با رویکرد جریان‌شناسانه و بازخوانی علمی اندیشه‌های سید منیرالدین حسینی(ره) و فرهنگستان علوم اسلامی قم در موضوع تحول از جمله اهداف این همایش بود.
کد خبر: ۱۲۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۲۲
دبير علمي همايش «تحول در علوم انساني» گفت: انقلاب اسلامي در آغاز راه تحول فرهنگي قرار دارد اما هنوز تحت تأثير تمدن غرب است و به همين دليل شكاف نظري عميقي در متن جامعه پديد مي‌آيد.
کد خبر: ۱۲۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۲۱
نوشتاری از حجت‌الاسلام دکتر محمدمهدی بهداروند:
اگر بخواهیم این فرمایش مقام معظم رهبری به یک «برنامه عملی» تبدیل شود ناچار از این هستیم که حرکت را از «مبانی» و تحول در زیرساخت جامعه شروع کنیم تا با جریان یافتن مبنایی «واحد» در سه بخش اصلی «سیاست، فرهنگ و اقتصاد» جامعه و با بکارگیری برنامهای عملی و متناسب در این خصوص بتوان شاهد حاکمیت روح جهاد اقتصادی که شایسته یک جامعه شیعی و انقلابی است باشیم.
کد خبر: ۱۲۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۱۹
احمد رهدار
کد خبر: ۱۲۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۱۸
مهدي نصيري مدير مسئول فصلنامه «سمات» :
بر خلاف نظر مشهور كه معتقد به ابعاد مثبت و منفي مدرنيته هستند، اعتقاد دارم كه اسلام با كليت مدرنيته مشكل دارد، چرا كه روح ناسالم حاكم بر آن در تمام ساحات علوم تجربي، انساني ، مهندسي و نيز ساختارهاي معيشتي و آموزشي آن جاري است. بازگشت به تمدن اصيل ديني تا زمان ظهور غير ممكن است، بنابراين تا آن زمان بايد كوشيد كه تا حدودي جامعه از سيطره روح مدرنيته رها شود.
کد خبر: ۱۱۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۱۳
حجت الاسلام و المسلمین نبویان درنشست"سیاست روحانی":
حجت الاسلام والمسملين دكتر نبويان با اشاره به معناي سكولاريسم گفت: فرد سكولار و ضد دين باهم فرقي ندارند ولو اينكه فرد سكولار نماز شب خوان باشد. نمي توان توقع داشت دانشجويي كه علوم سكولار را فرامي گيرد، در آينده در نظام اسلامي و با تفكر اسلامي انجام وظيفه كند ولو اينكه در ظاهر نيز ديندار باشد چرا كه فرد سكولار نماز شب خوان با ضد دين فرقي ندارد.
کد خبر: ۱۱۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۰۶
دیدار رئیس فرهنگستان علوم اسلامی با آیت الله جوادی آملی؛
کمیته برگزاری همایش تحول در علوم انسانی در دیدار با آیت الله جوادی آملی/ آیت الله جوادی آملی: علم به هر معنايي كه تفسير بشود مي‌تواند ديني باشد و نباید خودمان را براي اين مطلب معطل كنيم. ایشان بينش و گرايشات مادي را اولين آسيب به انسان دانستند که به علوم انساني و از علوم انساني به علوم تجربي سرايت كرده است.
کد خبر: ۹۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۱۲/۰۷
کد خبر: ۷۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۱۰/۰۷
حجت الاسلام دکتر محمد مهدی بهداروند:
کد خبر: ۷۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۹/۲۹
کد خبر: ۵۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۷/۲۳
امروزه پاسخگویی به شبهات اعتقادی كافی نیست این یك نیاز ثابتی است كه همواره در حوزه‌ها مطرح بوده است، آنچه امروزه از ما مطالبه می‌شود ارائه شیوه‌های جدید برای زندگی بشر در مقابل مدلها و الگوهای غربی اداره زندگی بشر است.
کد خبر: ۵۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۷/۲۳
جدیدترین اخبار پربازدید ها
شبکه های اجتماعی
