برچسب ها

به روز شده در : ۱۵ بهمن ۱۴۰۳ - ۰۵:۳۶

برچسب ها - عقل

اعتراض شدید علامه مصباح یزدی به سیما

کد خبر: ۷۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۱۰/۰۵

پاتریوت

تهمت می زنم، پس هستم

کد خبر: ۷۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۱۰/۰۴

سينما جلوه گاهي براي عرفان سكولار

کد خبر: ۷۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۱۰/۰۳

سید مرتضی آوینی؛

تقدیر حزب الله لبنان از مقام معظم رهبری

حزب الله لبنان با تمجید از این مواضع، در بیانیه ای تاکید کرد: این موضع گیری با تلاشهای تقدیرآمیز سوریه و عربستان در لبنان تعارضی ندارد. اما متاسفانه برخی اشخاص قدرت تحلیل ندارند و یا آنچه را که می بینند نمی توانند درک کنند. اظهارات ایشان واضح است، ایشان خواستار مقابله با توطئه از راه عقل و حکمت شده اند.

کد خبر: ۷۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۱۰/۰۱

اثرقیام حسینی درشكوفایی عقل /آیت الله جوادی آملی

سالار شهیدان، اندیشه‌ی مردم را با انگیزه‌ی عاشقانه هماهنگ نمود و عقل جهان‌بین را در پرتو نور احیا كرد. كسی كه رهبری خویش را به دستان توانای عشق می‌سپارد، مست شراب ناب توحید می‌شود و در راه انجام فرمان‌های الهی، همه‌ی دشواری‌ها و خطرها را به جان می‌خرد.

کد خبر: ۷۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۹/۳۰

رهبرانقلاب:دادگاه ترور حریری هر حکمی بدهد مردود است

کد خبر: ۷۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۹/۲۹

حجت الاسلام دکتر محمد مهدی بهداروند:

درآمدی بر مبانی نظری وحدت حوزه و دانشگاه

کد خبر: ۷۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۹/۲۹

سید مهدی طباطبائی:

درنگی بر مقوله وحدت حوزه و دانشگاه

کد خبر: ۷۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۹/۲۹

علت کارشکنی دشمنان درهدفمندکردن یارانه ها

کد خبر: ۷۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۹/۲۹

علیرضا پناهیان در سلسله مباحث آیین ولایت مداری:

دموکراسی بدتر از دیکتاتوری /حکومتى مثل صدام بهتر از حکومت آل سعود است

در دیکتاتوری معلوم است چه کسی ظلم می کند اما در دموکراسی معلوم نیست. در دموکراسی خیلی آبرومندانه تر از دیکتاتوری ظلم می شود. دیکتاتورها بی آسیب تر و بی ضررتر در دموکراسی ظلم می کنند.تجربۀ بشری اثبات مى کند که حکومت های دموکراتیک بعد از یک مدتی نصیب لابی ها و نفوذی ها می شود.

کد خبر: ۷۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۹/۲۷

مکن ای صبح طلوع، مکن ای صبح طلوع

کد خبر: ۷۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۹/۲۵

سخنان استاد میرباقری در هشتم محرم/ گزارش تصویری

عاشورا نقطه کانون یک تمدن است

محدودنگری در واقعه عاشورا سبب عدم درک حقیقت عاشورا و شخصیت اباعبدالله الحسین(ع) می‌شود و هرگز نباید هیجان‌های عاشورایی را در میدان‌های خرد نگاه کرد، میدان اثرگذاری حادثه عاشورا میدان گسترده، عمیق و همه جانبه است/ در عاشورا یک درگیری همه جانبه نسبت به همه ساحت‌های عالم‌های انسانی اتفاق افتاده است؛ از این رو عاشورا تنها نقطه ظهور عرصه عرفانی و شخصی و ایجاد عقل انیت فرهنگی نیست، بلکه نقطه کانون یک تمدن است.

کد خبر: ۷۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۰۹/۲۳