برچسب ها - محمد مهدی بهداروند
حجة الاسلام والمسلمین دکتر بهداروند مطرح نمودند:
رئیس پژوهشکده دفاع مقدس گفت: امروزه در فضای اجتماعی نقد فرایندی دارد که آن فرایند باید طی شود، اینکه آقایان برای دلخوشی عده ای دانشجو و جریانات سیاسی حرف هایی بزنند که ترجمه شده حرف های آنطرف آب است ، این جفای در حق مردم و انقلاب است و مسئولین باید موظب باشند تا ناخواسته در زمین دشمن بازی نکنند.
کد خبر: ۳۵۴۶۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۳

یادداشت 598؛
دکتر محمد مهدی بهداروند
کد خبر: ۳۴۴۴۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۸

یادداشت اختصاصی استاد بهداروند برای پایگاه 598 در فراق سردار شهید همداني:
حجت الاسلام و المسلمین دکتر بهداروند از دوستان سردار شهید حاج حسین همدانی و از یادگاران دفاع مقدس دل نوشته ای را در فراق فرمانده جبهه های سخت نبرد حق و باطل به رشته تحریر درآورده است./" آخرين بار كه در قرارگاه فرماندهي ات باهم حرف زديم گفتي اين عبارت يا سيدتي زينب كلنا عباسك (يا حضرت زينب(س)، همه ما عباس تو هستيم) عجيب با دل من بازي مي كند."
کد خبر: ۳۴۴۴۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۸

یادداشت 598؛
حجت الاسلام دکتر محمد مهدی بهداروند
کد خبر: ۳۳۰۷۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۱۷

یادداشت 598؛
حجت الاسلام محمد مهدی بهداروند
کد خبر: ۳۰۰۲۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۱۰

یادداشت میهمان؛
حجت الاسلام محمد مهدی بهداروند
کد خبر: ۲۹۶۵۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۸

به استقبال از مطالبات فرهنگي رهبر فرزانه انقلاب:
اگر تا ديروز براى پيروزى اين حركت عظيم الهى و متعاقبا صدور پيام كلى انقلاب به اقصى ‏نقاط عالم چنين سطحى از خيزش فرهنگى كامل بود اما امروز كه نيازمندى ‏هاى كلان فرهنگى در سطح و گستره‏اى متفاوت يا قبل مطرح است حتما نمى ‏توان با ابزارهاى موجود به مصاف دشمنى رفت كه با حربه علم و تكنولوژى ملل ديگر را مقهور و با سحر معادلات و مفاهيم ايشان را مسحور خود كرده است.
کد خبر: ۲۱۱۴۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۲۵

کد خبر: ۱۵۰۱۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۲۹

یادداشت دکتر بهداروند پیرامون چرایی و چگونگی قطعنامه 598:
پذیرش قطعنامه هیچگاه به منزله آشتی کردن با کفار و هم جهتی با آنها و پذیرش روش و منش اجتماعی آنها نیست بلکه ملت اسلامی ایران باید هوشیاتر و بیدارتر از گذشته مواظب دسیسه‌ها و نیرنگ‌های دشمنان قسم خورده اسلام باشند و هیچگاه دست از آماده سازی و جهاد خود در مقابله با کفار برندارند. با توجه به این مطلب سیاستهای کلی نظام که مقابله با توسعه خواهی و فزون طلبی کفار است از کلام امام به خوبی روشن و واضح است.
کد خبر: ۱۴۹۵۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۲۷

یادداشت 598؛
محمد مهدی بهداروند
کد خبر: ۱۴۶۳۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۱۵

دل نوشته دکتر محمد مهدی بهداروند در رثای بزرگ شاعر انقلاب:
در جلسه ای که ایشان نوحه ای برای ایام محرم در اختیار صادق قرار داد حضرت آیة الله حائری شیرازی نماینده امام در استان فارس هم بودند وقتی حاج صادق نوحه را خواند:ای راهب دلخسته من مهر ایمانم. حضرت آیة الله فرمودند این شعر القایی از ملائک بر دهان آقای معلمی است. در ایام دفاع مقدس بارها که همراه حاج صادق به لشکرها و تیپ ها می رفتیم،ایشان همراهمان بود.پیرمردی تکیده و با عرق چینی سفید.
کد خبر: ۱۴۲۵۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۰۱

یادداشت 598؛
محمدمهدی بهداروند*
کد خبر: ۱۴۱۷۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۲۸

یادداشت 598؛
محمد مهدي بهداروند
کد خبر: ۱۳۷۸۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۱۲

یادداشت 598؛
محمدمهدی بهداروند*
کد خبر: ۱۳۶۰۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۰۴

کد خبر: ۱۲۵۶۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۲۷

کد خبر: ۱۲۵۵۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۲۷

یادداشت 598؛
محمد مهدی بهداروند
کد خبر: ۱۲۴۱۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۲۰

یادداشت 598؛
محمد مهدی بهداروند
کد خبر: ۱۱۱۱۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۴

دبیر علمی دبیرخانه دائمی قطع نامه 598 عنوان داشت:
سوال بنده از آقای هاشمی این است که عتدال در جنگ این بود که امکانات کشور در حد منطقی در اختیار جنگ باشد و همان زمان نیز امام خطاب به مسئولین فرمودند که جنگ در راس امور قرار بگیرد ولی این اتفاق افتاد؟ اعتدال یعنی برقراری فضای سیاسی در کل جامعه نه برقراری فضای سیاسی برای یک طیف خاص و اساس افراط و تفریط و عدم اعتدال در دوران ریاست جمهوری آقای هاشمی اتفاق افتاد و رواج تجمل گرایی، زمزمه مذاکره با آمریکا همه و همه متعلق به دوران ایشان است.
کد خبر: ۱۰۹۳۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۰۷

نوشتاری پیرامون موانع تحقق وحدت حوزه و دانشگاه:
در اينكه موانع وحدت چيست؟ و اينكه بايد از كجا شروع كرد منوط به اين است كه ما وحدت را چه بدانيم و در چه سطحى آنرا مطرح نمائيم‏ اگر بنا باشد كه وحدت بين حوزه و دانشگاه را به عنوان دو شخصيت حقوقى به وحدت علم و دين برگردانيم و اهداف اين دو را تعريف كنيم و بگوئيم كه اين دو هم مدعى تئورى مديريت و سرپرستى براى جامعه و هم عهده ‏دار سرويس‏ دهى به بخش اداره جامعه هستند آن وقت اين سؤال مطرح مى ‏شود كه چگونه مى ‏توان در سرپرستى جامعه به وحدت رسيد.
کد خبر: ۱۰۰۰۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۲۶

جدیدترین اخبار پربازدید ها