وبلاگ کاش می شد خدا را بوسید
کد خبر: ۴۳۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۱۶
کد خبر: ۴۳۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۱۷
ظلمهايي که در حق اين فيلم شد، چه در فهم موضوع و چه در رفتاري که با آن شد کاملا هويداست که اين فيلم در جهت فکري و انتظار آنهايي که با آن اين طور برخورد کردند نيست؛ دليلش هم اين است که برخي آقايان نه جهاد اصغر را مي شناسند و نه جهاد اکبر را.
کد خبر: ۴۳۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۱۶
نقدی بر سریال ششمین نفر:
اول از همه اديب كه گویا آنچنان هم برايش مهم نيست كه غريب جلوي رويش به همسر عقد كرده اش ابراز عشق كند و فقط زماني به حرف هاي غريب واكنش نشان مي دهد كه او در مورد بی اعتنایی اديب نسبت به جان مريم سخن مي گويد. در طرف ديگر نادر است كه خيلي عادي به حاج آقا موسوي و اديب مي گويد «شايد غريب واقعا عاشق است» و اين حرفش نه از طرف اديب و نه حتي از طرف حاج آقا موسوی مورد واكنش قرار نمي گيرد...
کد خبر: ۴۳۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۱۶
کد خبر: ۴۳۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۱۵
رئیس مؤسسه مطالعات اسلامی فتوح اندیشه:
دکتر احمد رهدار
کد خبر: ۴۳۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۱۵
لاریجانی در نطق پیش از دستور:
کد خبر: ۴۳۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۱۵
کد خبر: ۴۳۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۱۴
کد خبر: ۴۳۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۱۴
کد خبر: ۴۲۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۶
وبلاگ کاش می شد خدا را بوسید
کد خبر: ۴۲۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۵
کد خبر: ۴۲۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۴
کد خبر: ۴۲۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۴
کد خبر: ۴۲۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۴
کد خبر: ۴۲۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۴
نقدی بر سریال ششمین نفر:
اول از همه اديب كه گویا آنچنان هم برايش مهم نيست كه غريب جلوي رويش به همسر عقد كرده اش ابراز عشق كند و فقط زماني به حرف هاي غريب واكنش نشان مي دهد كه او در مورد بی اعتنایی اديب نسبت به جان مريم سخن مي گويد. در طرف ديگر نادر است كه خيلي عادي به حاج آقا موسوي و اديب مي گويد «شايد غريب واقعا عاشق است» و اين حرفش نه از طرف اديب و نه حتي از طرف حاج آقا موسوی مورد واكنش قرار نمي گيرد...
کد خبر: ۴۲۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۳
کد خبر: ۴۲۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۳
کد خبر: ۴۲۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۲
کد خبر: ۴۲۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۲
برنامه سکولارها گرفتن قدرت در بخش های مختلف اقتصادی، سیاسی و اجتماعی بود تا موفق به تاسیس دولتی شوند که مجاز به کاربرد انحصاری قدرت باشد، تا «فرامینشان در همه جا و نزد همه کس مطاع باشد و با داشتن زور برتر هر مخالفت و مقاومتی را از سر راه بردارند».
کد خبر: ۴۱۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۲