برچسب ها - دکتر محمد مهدی بهداروند
یادداشت دکتر بهداروند پیرامون چرایی و چگونگی قطعنامه 598:
پذیرش قطعنامه هیچگاه به منزله آشتی کردن با کفار و هم جهتی با آنها و پذیرش روش و منش اجتماعی آنها نیست بلکه ملت اسلامی ایران باید هوشیاتر و بیدارتر از گذشته مواظب دسیسه‌ها و نیرنگ‌های دشمنان قسم خورده اسلام باشند و هیچگاه دست از آماده سازی و جهاد خود در مقابله با کفار برندارند. با توجه به این مطلب سیاستهای کلی نظام که مقابله با توسعه خواهی و فزون طلبی کفار است از کلام امام به خوبی روشن و واضح است.
کد خبر: ۱۴۹۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۲۷
دل نوشته دکتر محمد مهدی بهداروند در رثای بزرگ شاعر انقلاب:
در جلسه ای که ایشان نوحه ای برای ایام محرم در اختیار صادق قرار داد حضرت آیة الله حائری شیرازی نماینده امام در استان فارس هم بودند وقتی حاج صادق نوحه را خواند:ای راهب دلخسته من مهر ایمانم. حضرت آیة الله فرمودند این شعر القایی از ملائک بر دهان آقای معلمی است. در ایام دفاع مقدس بارها که همراه حاج صادق به لشکرها و تیپ ها می رفتیم،ایشان همراهمان بود.پیرمردی تکیده و با عرق چینی سفید.
کد خبر: ۱۴۲۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۰۱
یادداشت 598؛
محمدمهدی بهداروند*
کد خبر: ۱۴۱۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۲۸
یادداشت 598؛
محمدمهدی بهداروند*
کد خبر: ۱۳۶۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۰۴
دبیر علمی دبیرخانه دائمی قطع نامه 598 عنوان داشت:
سوال بنده از آقای هاشمی این است که عتدال در جنگ این بود که امکانات کشور در حد منطقی در اختیار جنگ باشد و همان زمان نیز امام خطاب به مسئولین فرمودند که جنگ در راس امور قرار بگیرد ولی این اتفاق افتاد؟ اعتدال یعنی برقراری فضای سیاسی در کل جامعه نه برقراری فضای سیاسی برای یک طیف خاص و اساس افراط و تفریط و عدم اعتدال در دوران ریاست جمهوری آقای هاشمی اتفاق افتاد و رواج تجمل گرایی، زمزمه مذاکره با آمریکا همه و همه متعلق به دوران ایشان است.
کد خبر: ۱۰۹۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۰۷
نوشتاری پیرامون موانع تحقق وحدت حوزه و دانشگاه:
در اينكه موانع وحدت چيست؟ و اينكه بايد از كجا شروع كرد منوط به اين است كه ما وحدت را چه بدانيم و در چه سطحى آنرا مطرح نمائيم اگر بنا باشد كه وحدت بين حوزه و دانشگاه را به عنوان دو شخصيت حقوقى به وحدت علم و دين برگردانيم و اهداف اين دو را تعريف كنيم و بگوئيم كه اين دو هم مدعى تئورى مديريت و سرپرستى براى جامعه و هم عهده دار سرويس دهى به بخش اداره جامعه هستند آن وقت اين سؤال مطرح مى شود كه چگونه مى توان در سرپرستى جامعه به وحدت رسيد.
کد خبر: ۱۰۰۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۲۶
عوامل تنش زا در روابط بين دولت امريكا و ايران کدامند؟
برخى بر اين باورند كه القا كنند تنش ميان ايران و امريكا را زاويه ى برخورد ايدئولوژيك است و معتقدند كه ما بايد بر مبناى منافع ملى فكر كنيم و مبناى كار نبايد ايدئولوژى باشد. آيا براستى مبناى استمرار قطع رابطه با امريكا را بايد در منافع ملى ملاحظه كرد يا در منافع ايدئولوژيك؟ بر فرض اينكه اصلاً ما ايدئولوژى اسلامى نداشتيم و فقط به عرف بين المللى و عدالت و اخلاق انسانى فكر مىكرديم و ...
کد خبر: ۸۹۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۰
گزارشی از همایش جنگ و دفاع در اندیشه‌های امام(ره)+تصاویر
استاد میرباقری:اگر پشت سر امام(ره) را خالی نکرده و جنگ را ادامه می دادیم، قطعا در حال حاضر معادلات جهانی شکل دیگری داشت./ شریعتمداری: متاسفانه امروز در داخل کشور برخی‌ها سعی می کنند نشان دهند که تحریم‌های آمریکا در کشور کارساز بوده است، آنها بدنبال این هستند که به مردم فشار وارد شود تا بگویند راه برون‌رفت از این فشارها مذاکره با آمریکا است.
کد خبر: ۶۸۰۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۴/۲۹
پیش کش جانباز شهید محراب مهرجویی:
محراب عزیزم سلام! همین الان پیامک بچه های سپاه برایم خبر آسمانی شدن تو را دادند. باورم نمی شد. پشت سرهم پیامک می آمد و خبر رفتن تو را می دادند. امروز ظهر داشتم خودم را آماده می کردم تا در وصف شما مردان مرد بی ادعای خمینی مطلبی به رسم ادب بنویسم ولی دلم راه نمی داد. چرایش را نمی دانم. دعا کن برادری ما برگردد و باز هم بهم اطمینان کنیم. دنیا سرای رفتن است.
کد خبر: ۶۵۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۴/۱۸
نوشتاری از حجت الاسلام دکتر بهداروند در نقد مهرنامه:
بايد دانست كه امروزه طرفداران پر و پا قرص پلوراليزم دينى در حقيقت بدنبال نوعى بومى سازى نظريه پلوراليزم دينى جان هيك ؛ با استفاده از تجربيات قبلى افرادى همچون "محمد آركون" و " فضل الرحمان " هستند. شك نداريم كه معرفت شناختى پلوراليزم جان هيك داراى ساخت آمپريستى بوده و اكيداً مبتنى بر نفى امكان معرفت مطابق با واقع بويژه در مقولات دينى و مستلزم نوعى شكاكيّت جزمىدر باب اديان مى باشد.
کد خبر: ۵۵۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۳۰
درنشست خبری دبیرخانه دائمی قطع نامه 598 عنوان شد:
دبیر علمی همایش "جنگ و دفاع در اندیشه های امام خمینی(ره) با تاکید بر نهضت جهانی بیداری اسلامی" افزود: از منظر حضرت امام خمینی(ره) پذیرش قطع نامه 598 پایان جنگ نیست و امام با صادر نمودن حکم سلمان رشدی دفاع جدیدی را در عرصه فرهنگ انجام داد. بیداری اسلامی فاکتور مستقلی نیست و پیدایی و پیدایش بیداری اسلامی برگرفته از انقلاب اسلامی و دفاع مقدس است. یکی از آثار جدی دفاع مقدس این است که می توان در مقابل ظلم ایستاد و به پیروزی رسید.
کد خبر: ۵۵۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۲۷
توسط دبیرخانه دائمی قطع نامه 598 اعلام شد:
دبیرخانه دائمی قطع نامه 598 به منظور برگزاری همایش "جنگ و دفاع در اندیشه های امام خمینی(ره) با تاکید بر نهضت بیداری اسلامی" و مشارکت علمی پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی اقدام به فراخوان مقاله برای این همایش نموده است. این همایش در تیر ماه سال جاری به منظور بازخوانی اندیشه های دفاعی امام خمینی (ره) و در آستانه دومین سالگرد آغاز خیزش جهانی بیداری اسلامی درشهر مقدس قم برگزار می گردد.
کد خبر: ۵۴۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۲۴
همزمان با برگزاری بیست و پنجمین نمایشگاه بین المللی کتاب:
بیست و پنجمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران با حضور جمع کثیری از کتاب دوستان و علاقه مندان به کتاب و کتاب خوانی در حال برگزاری می باشد. به همین منظور سروبس فرهنگی پایگاه 598 که چندی است به بررسی تازه های نشر حوزه کتاب می پردازد بسته پیشنهادی خود را برای تهیه هرچه آسان تر کتاب های جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی تقدیم نظر مخاطبین می نماید.
کد خبر: ۵۳۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۱۶
همزمان با برگزاری بیست و پنجمین نمایشگاه بین المللی کتاب:
بیست و پنجمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران با حضور جمع کثیری از کتاب دوستان و علاقه مندان به کتاب و کتاب خوانی در حال برگزاری می باشد. به همین منظور سروبس فرهنگی پایگاه 598 که چندی است به بررسی تازه های نشر حوزه کتاب می پردازد بسته پیشنهادی خود را برای تهیه هرچه آسان تر کتاب های جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی تقدیم نظر مخاطبین می نماید.
کد خبر: ۵۳۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۱۶
نوشتاری از حجت الإسلام دکتر محمد مهدی بهداروند:
همگان مي دانند فضاي نقد و مناظره، فضاي امنيت و آزادي و عقلانيت است و اگر كساني اين فضا را چنان تنگ كنند كه جز خود در آن نگنجند، چگونه مي توانند ديگران را به ضيافتي تعارف كنند كه در آن نه مراعات قواعد نقد شود و نه برابري و آداب ميزباني؟..آيا نسبت دادن امتحان بدايه، نهايه بدهيد، شهوت شهرت، بيسواد و... پاسخي علمي است؟...با توجه به آنچه گذشت، اولين سوال اين است كه آيا براستي فلسفه موجود، به تعبير مقام معظم رهبري مي تواند «امتداد عيني» داشته باشد؟
کد خبر: ۵۰۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۰۱
کتاب و کتابخوانی(2)/ آخرین کتابهای موسسه و انتشارات کتاب فردا:
چهار شماره از مجموعه کتاب های فرهنگ پایداری تألیفی از استاد دکتر محمد مهدی بهداروند در زمستان سال 1390 منتشر گردید. مجموعه فرهنگ پایداری در چهار جلد با نام های " ایستگاه آسمان" ، "تاکوچه های آسمان" " شب های بی ستاره" و " دستاوردهای فرهنگی دفاع مقدس و آفت های تهدید کننده آن" به چاپ رسیده است.
کد خبر: ۴۹۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۲۸
نوشتاری از حجت الاسلام دکتر محمد مهدی بهداروند:
احمد را همه می شناسند ، هرکس مرد جنگ بود خوب احمد را می شناسد. اصلا دلاوری و رشادت های احمد قابل کتمان نیست . من کی می توانم شجاعت و مردانگی احمد را در زیر باران گلوله های دشمن در جزیره شمالی مجنون فراموش کنم؟ هرکس مرد آن روز عملیات بدر بوده، بی شک چهره متلاطم احمد را در میان آبراه ها به یاد دارد که لحظه ای آرام و قرار نداشت . عراق با تمام توان جزیره را زیر آتش قرار داده بود ، به قول سردار رشید طبل می زدند.
کد خبر: ۳۶۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۱/۰۴
کد خبر: ۱۶۷۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۵/۱۰
گزارشی تفصیلی از همایش ملی قطعنامه 598:
دبیر علمی همایش قطعنامه 598 با بیان اینکه جوسازی های بسیاری علیه این همایش شده است، ابراز داشت: بنده با شخصیت ها و افراد بسیاری که دست اندرکار جنگ هم بودند صحبت کرده ام، اما آنها به دلایل مختلف از حضور در این همایش سر باز زدند./ سردار کوثری افزود: رئيس دولت كه در اين زمان ميرحسين موسوي بود در پاسخ به ميزان كمك به جبهه اعلام كرد كه توان يك دلار كمك به خريد تجهيزات هم ندارد خاتمي نيز اعلام كرد روحيه‌اي براي ادامه جنگ و اعزام نيرو نيست و با جمع‌بندي اين مسائل بود كه به امام گفتند ادامه جنگ به مصلحت نيست.
کد خبر: ۱۶۲۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۴/۳۱
بررسی قطع نامه 598 در گفتگو با حجت الاسلام بهداروند:
پذیرش صلح تنها به معنای تحمیل شرائط قهری جنگ بود و این امر نه به مقدورات طبیعی بلکه به مقدورات انسانی باز میگشت که همواره در اندیشه دفاعی حضرت امام(ره) به عنوان تنها وزنه سنگین و تعیین کننده مطرح بوده است. اما در عین آنکه ایشان پذیرش صلح را تحمیل نظرات دشمن در عرصهای از نبرد با انقلاب اسلامی ارزیابی میکردند هیچگاه معتقد نبودند که پایان جنگ هشت ساله به معنای پایان نبرد همه جانبه با دشمن در تمامی عرصه هاست.
کد خبر: ۱۵۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۴/۲۷
جدیدترین اخبار پربازدید ها
شبکه های اجتماعی
