برچسب ها - استاد میرباقری
اقامه معروف و منکر در سه مقیاس خانواده، جامعه و تاریخ
امروزه نظام مادي حاكم كه سوداي جهاني كردن تمدن مادي را در سر دارد، به دنبال ايجاد دگرگوني عميق و هويتي واحد بر محور ايدئولوژي و ارزش‌هاي تجدد است. ثمره‌ی اين دستگاه اقامه‌ی باطل، چيزي جز تبديل معروف به منكر و منكر به معروف نيست. به عبارت ديگر در فرآيند چنين اقامه‌اي سرانجام ارزش‌هاي انبياء الهي حذف شده و يا در حوزه خصوصي محبوس مي گردند.
کد خبر: ۲۸۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۹/۰۸
انقلاب اسلامي حركتي عليه منكر مدرن، «ليبرال دموكراسي»
اصلي ترين مأموريت ما پرده برداري از پوشش و پرده هايي است كه براي منكرات اساسي افتاده و ديده نمي شود و يا خير ديده مي شود. ما بايد اين پوشش را كنار بزنيم و منكرات را در مقياس جهاني معرفي كنيم
کد خبر: ۲۸۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۹/۰۸
جلوه های عاشورا، مبداء بهره مندی عاشورائيان
از میان برداشتن پرده نفاق و درگيري آشكار جبهه حق و جبهه باطل در عاشوراء با تدبير سیدالشهداء علیه السلام اتفاق افتاد؛ امروز نيز به اندازه كه مسلمانان در مقابل دنياي كفر استقامت كنند، دشمنان اسلام به اجبار پرده نفاق را كنار می‌زنند و بي حجاب به ميدان درگيري با اسلام رو می آورند.
کد خبر: ۲۸۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۹/۰۶
در نشست «روش‌شناسی اجتهاد» تاکید شد؛
مهمترين مسأله كنوني ما، قرار گرفتن دين در منزلت سرپرستي تكامل اجتماعي ،آن هم در مقياس مواجهه تمدني و مسائل جهاني است. چيزي كه فراتر از پاسخ گويي به مسائل مستحدثه حتي در مقياس تأسيس نظامات اجتماعي است. بنابراني به تعبير حضرت امام (ره) نبض زمان بايد در اختيار حوزه هاي علميه باشد. فقه سرپرستي تكامل، فقهي است كه به وسيله آن نظامات اجتماعي به منظور تحقق ولايت حقه دائماً بهينه و متكامل مي گردد.
کد خبر: ۲۷۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۸/۳۰
بمناسبت روزجهانی فلسفه؛
معنا ندارد که بگوییم عقل در عرض امام، به خودی خود جلو می‌رود؛ قطعا ما نیازمند تعقل هستیم، ولی تعقل در خدمت دین؛ در خدمت دین بودن تعقل به این است که در عمل، تعقل به تشیع و تبعیت برسد و شعاع وجودی امام گردد. ولی اگر مستقل عمل کرد، محصول آن مستقل خواهد بود.
کد خبر: ۲۷۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۸/۲۸
استاد میرباقری در پژوهشکده مطالعات دینی فرهنگ:
اصل هنر، هنر الهی است مانند علم که مقابل علم الهی، جهالت است. لذا هنر توحیدی نیز باید در جامعه فراگیر شود. همه انواع هنر باید مدیریت دینی بشوند که حاصل آن هنر و علم دینی می شود. برای انتقال به هنر اسلامی نیاز به تغییرات بافت انسانی است که متناسب با این بافت انسانی است و شیب خاص خود را خواهد داشت. در سینمای هالیودی سلطه، بحث های تمدنی مورد دقت قرار گرفته است
کد خبر: ۲۳۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۷/۲۷
گفتگوی اختصاصی با استاد میرباقری؛
در جبهه مواجهه با تمدن غرب نباید اسیر فرصت های تمدن مادی غرب شویم، چون فرصت هایی را که تمدن غرب ایجاد می کند به یک معنا نوعی عقب نشینی در مقابل پیشرفت تمدن اسلامی به پرچمداری انقلاب اسلامیست. در اینجا استراتژی غرب یک قدم عقب نشینی و مشروعیت دادن به سکولاریست های مسلمان میانه رو بوده است که این استراتژی، جایگزینی سکولار های میانه رو با سکولارهای تندرو می باشد و در همین راستا اردوغان را جایگزین اتاترک می کند و نظام موجود در ترکیه را به یک شبکه تبدیل سازند.
کد خبر: ۲۰۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۶/۲۶
گفتاری از استاد میرباقری پیرامون شب قدر؛
از خداوند متعال پرسیدند كه خدایا در برابر این عمر طولانی كه به امم گذشته عطا كردی آن‌ها كه موفق به این عبادات طولانی می شدند، به امّت من چه عطا كرده ای؟ آن‌گاه خداوند متعال سوره ی قدر را بر وجود مقدس رسول الله(ص) نازل كرد؛ یعنی ما به بركت شما به امت شما شب قدر را دادیم و با وجود آن دیگر به آن درنگ و توقّف طولانی در این دنیا نیازی نیست؛ به بیان دیگر با آمدنِ حضرت، راه بسیار كوتاه شد و با درك این فضیلت می توان همه ی آن راه های طولانی را پشت سر گذاشت.
کد خبر: ۱۸۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۶/۰۱
حجت الاسلام والمسلمین سید محمد مهدی میرباقری ضمن اعلام اردوکشی دموکراسی غرب برای جبران شکست های مدرنیسم و پست مدرنیسم، با بیانی محکم و استوار مدعی شد: اصلا تردید نکنید که تمدن نوین اسلامی در راه است.
کد خبر: ۱۷۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۵/۲۶
کد خبر: ۱۷۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۵/۱۶
استاد میرباقری
کد خبر: ۱۳۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۳/۱۶
روز گذشته در تالار علامه امینی دانشگاه تهران برگزار گردید:
بررسی ضرورت‌های تحول در علوم انسانی، بررسی تعاریف گوناگون از تحول در علوم انسانی، بررسی راهکارها و راهبردهای تحول در علوم انسانی، بررسی دیدگاه‌های اندیشمندان تحول‌خواه در عرصه علوم انسانی با رویکرد جریان‌شناسانه و بازخوانی علمی اندیشه‌های سید منیرالدین حسینی(ره) و فرهنگستان علوم اسلامی قم در موضوع تحول از جمله اهداف این همایش بود.
کد خبر: ۱۲۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۲۲
گفتاری از استاد میرباقری؛
سرآغاز درگيري با جبهه‌ي باطل و جبهه‌ي نفاق بعد از رسول الله (ص)، وجود مقدس فاطمه زهرا سلام الله عليها است. امير المؤمنين عليه السلام مأمور به صبر هستند؛ شيعيان اندکی هم كه گرد حضرت باقي ماندند مأمور به صبر هستند چون رفتن آن‌ها در اين شرايط به ثمر نخواهد نشست. آن كسي كه مقاومت و مقابله‌اش، مسير تاريخ را روشن مي‌كند و حجت را بر همه تمام مي‌كند، فاطمه‌ي زهرا سلام الله عليها است.
کد خبر: ۱۲۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۱۵
حجت الاسلام و المسلمین میرباقری،در یادواره شهدای روحانی:
استاد میرباقری با اشاره به اینکه قیام مردم منطقه نشأت گرفته از جانفشانی شهدا است، خاطرنشان ساخت: شهید در مقابل کفر میایستد و راه او را برای ورود به فضای اسلام میبندد، همچنین شهداء تجلیگاه حقیقت ولایت است. مردم کشورهای منطقه از شهدا درس گرفتند. خاصیت شهادت، بیداری مردمان دیگر کشورهاست و این بیداری به برکت خون شهداء شکل گرفت.
کد خبر: ۱۱۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۲/۱۲
گفتاری از حجت الاسلام و المسلمین استاد میرباقری:
هدف برتري مادي نيست بلكه ايجاد بصيرت بيشتر و بيداري بيشتر است. به تعبير ديگر، ميدان درگيري، ميدان درگيري دو جبهه حق و باطل و نيروهاي انساني براي ايجاد بصيرت و بيداري در بين بشر و بيدار شدن فطرت‌ها است. و در اينجا فداكاري، ريسك خطر، شهادت و خون دادن ضرب در عواطف و انسانیت شدید ابزار میدان است.
کد خبر: ۱۱۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۱/۲۵
در قالب کمیته برگزاری همایش تحول در علوم انسانی؛
حضرت علامه مصباح یزدی با بزرگداشت یاد مرحوم سید منیر الدین حسینی(ره)، راه ایشان را همان راه انبیاء و اولیای خدا دانستد و ضمن تقدیر از حجت الاسلام والمسلمین میرباقری، ایشان را نیز از نوادر و شخصیت های ممتاز زمان خواندند.
کد خبر: ۱۰۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۱/۲۲
استاد میرباقری
کد خبر: ۱۰۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۱/۱۷
رئيس فرهنگستان علوم اسلامي در مقاله‌اي با عنوان «گذري بر توفيق مديريتي «انقلاب اسلامي» در برابر استكبار» مي‌نويسد: نقش عمده انقلاب را مي‌توان منزوي ساختن و اضمحلال نظام ماركسيسم دانست.
کد خبر: ۸۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۱۱/۱۰
اخلاق- گفتاری از استاد میرباقری؛
کد خبر: ۸۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۱۰/۲۲
رئيس فرهنگستان علوم اسلامي با بيان اينكه جريان تجدد امروز ادامه جريان سقيفه است، گفت: در مقابل جريان تجدد، جريان ولايي قرار دارد كه اين جريان از علي(ع) سرچشمه گرفته است.
کد خبر: ۷۹۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۸۹/۱۰/۱۹
جدیدترین اخبار پربازدید ها
شبکه های اجتماعی
