رسانهها و ابزارهای دیجیتال، امروز جزوی از زندگی ما شدهاند و بخش عمدهای از روز را با رسانهها میگذرانیم. هر کس سواد دیجیتال و سواد رسانه داشته باشد، ناخودآگاه رفتار رسانهای بهتری خواهد داشت. مصطفی ضابط در این بخش درباره رفتار رسانه ای با شما صحبت کرده است.
کد خبر: ۵۳۳۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۵
کد خبر: ۵۳۳۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۵
حجتالاسلام علیرضا محمدلو تبیین کرد:
یک کارشناس رسانه و فضای مجازی ضمن تحلیل بازتاب رسانهای حادثه تروریستی کرمان به ویژه در شبکههای اجتماعی بینالمللی گفت: فضای واقعه تا روایت دارای گپ(شکاف) اطلاعاتی است که مسئول و رسانه میتواند آن را پر کند و نسبت به اضلاع و ابعاد ماجرا پاسخگو باشد و تمام گمانههای منفی را در سند خبری رسانهای خنثی و رمزگشایی ماجرا را در افکار عمومی به سمت صحیح و مشخص هدایت کند.
کد خبر: ۵۳۳۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۴
نویسنده: ریچارد ام پرلوف
کد خبر: ۵۳۳۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۴
شبکههای اجتماعی به عنوان یکی از تحولات چشمگیر دنیای رسانه طی چند دهه اخیر، همانطور که رسانههای کوچک، سریع و ارزان را به ارمغان آورد تا صداهای متفاوت و اقلیت بسیار راحتتر و تنها با یک صفحه اجتماعی شنیده شود، آفت مهمی داشت که مدتهاست گریبان عرصه رسانه را گرفته است: فیکنیوزهای خلقالساعه، بیهویت و گاه مقطعی که فضای ارتباطات را مخدوش میکنند.
کد خبر: ۵۳۳۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
Media Literacy
سواد رسانهای (Media Literacy) در یک تعریف بسیار کلی عبارت است از یک نوع درک متکی بر مهارت که براساس آن میتوان انواع رسانهها و انواع تولیدات آنها را شناخت و از یکدیگر تفکیک و شناسایی کرد
کد خبر: ۵۳۳۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۶
کتاب جامعهشناسی رسانهها اثر رمی ریفل منتشر شد
کد خبر: ۵۳۳۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۳
سواد رسانه ای دستیابی به مجموعه از مهارت هاست که به کمک آن می توانیم به درستی از شبکه های اجتماعی استفاده کنیم و به تجزیه و تحلیل اطلاعات بپردازیم. مصطفی ضابط در این مقاله، سواد رسانه ای را به صورت یک هرم در نظر گرفته است که طبقات پایین آن گستردهتر و به نوعی پیشنیاز طبقات بعدی است. با هم این مقاله را بخوانیم.
کد خبر: ۵۳۳۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
خیلی وقتها یک متن را در فضای مجازی یا در رسانه میخوانیم، میدانیم یک جای ماجرا جور در نمیآید اما ظاهرا استدلالی که گفته شده، درست است. اشکال کار کجاست؟
کد خبر: ۵۳۳۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
در این مقاله از ایوسی، فرا خواهید گرفت که مغالطه/اشتباه منطقی چیست و ۱۵ مثال رایج را بررسی خواهیم کرد.
کد خبر: ۵۳۳۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
به عبارت دیگر انسان میتواند هر آنچه را بخواهد حق یا باطل جلوه دهد. مغلطه که نتیجه کاذب از مقدمات صادق است از اعمال سوفسطاییان نتیجه میشود و میتوان مثالهایی از آن را به لحاظ تاریخی ذکر کرد.
کد خبر: ۵۳۳۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
مغالطه بیشتر به استدلال نادرست و استدلال هایی که به طور غلط به نتیجه ای می رسند، اشاره دارد. در حالی که سفسطه بیشتر به استنتاج ها و نتایج نادرست بر اساس پیش فرض های نادرست اطلاق می شود.
کد خبر: ۵۳۳۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
کتاب مغالطات اثر علی اصغر خندان
کد خبر: ۵۳۳۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
مبانی ارتباطات جمعی اثر سید محمد دادگران
کد خبر: ۵۳۳۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
کتاب ارتباط شناسی اثر مهدی محسنیان راد
کد خبر: ۵۳۳۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
اقناع به عنوان فرایند ارتباطاتی تعریف میشود که در آن یک منبع شواهد و نتایجی را بیان میکند و هدف وی غالب آمدن بر دریافت کننده و ایجاد تغییری در وی است
کد خبر: ۵۳۳۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
تبلیغات از منظر تاریخ، روزنامهنگاری، علومسیاسی، جامعهشناسی، روانشناسی و همچنین به صورت بینرشتهای مورد مطالعه قرارگرفته است.
کد خبر: ۵۳۳۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
هر تبليغاتي آگاهانه دستكاري كردن اذهان و تفكرات اجتماعي براي همخوان و همراه كردن مردم با خود و ترغيب و مجاب كردن آنان به نوعي خاص از موضعگيري است زيرا اگر تبليغات شدت يابد، افكار عمومي را كه نتيجهي بحث و انتقاد و جدل معتدل است، از كار مياندازد.
کد خبر: ۵۳۳۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲