وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا * * * شما را چه شده که در راه خدا و [رهایی] مردان و زنان و کودکان مستضعف [ی که ستمکاران هر گونه راه چاره را بر آنان بسته اند] نمی جنگید؟ آن مستضعفانی که همواره می گویند: پروردگارا! ما را از این شهری که اهلش ستمکارند، بیرون ببر و از سوی خود، سرپرستی برای ما بگمار و از جانب خود برای ما یاوری قرار ده. * * * بدون کشته شدن سرنوشت بیهوده است / شهید اگر نتوان شد بهشت بیهوده است

  •  
      
برچسب ها - عقل
یادداشت 598؛
استاد میرباقری
کد خبر: ۵۷۲۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۷

کد خبر: ۵۷۲۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۷

آیت‌الله نوری همدانی:
حضرت آیت‌الله نوری همدانی ولایت فقیه را استمرار ولایت پیامبران الهی عنوان کرد و با تاکید بر اینکه مخالفان ولایت فقیه ابوجهل‌های زمانه هستند، گفت: ویژگی های دشمنان ولایت فقیه و پیامبر(ص) بسیار مشابه است.
کد خبر: ۵۷۰۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۶

رئیس مرکز دکترینال گفت: الان نظريه داروین نظر مطلق جامعه دانشگاهی است و کسی یارای مقابله با آن را ندارد؛ چه کسی می‌تواند این را متحول کند؟ حسن باقری‌های امروز کجا هستند؟
کد خبر: ۵۶۹۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۶

جنگ ویتنام چرا آغاز شد و چرا پای آمریکا به ویتنام باز شد؟ چرا ویتنام به باتلاقی برای آمریکا تبدیل شد؟ آمریکا در ویتنام چه جنایاتی را مرتکب شد؟ نتایج آزمایش‌های شیمیایی و بیولوژیک آمریکا تا به امروز چه بوده است؟
کد خبر: ۵۶۸۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۵

به مناسبت سالروز شهادت امام دهم
انسان می‌تواند به شکل و ماهیت جانورانی چون گاو، اسب، گوسفند، خوک و بوزینه در آید و این‌گونه ماهیت خویش را شکل بخشد.
کد خبر: ۵۶۸۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۵

مدت زمان زیادی از روزهایی که علی مطهری آشکارا در مصاحبه با روزنامه­‌ی دولتی ایران، اصلاح­طلبان را «خطری بزرگ» برای انقلاب توصیف کرد که در حال انحراف از مسیر انقلاب اسلامی هستند، نمی گذرد.
کد خبر: ۵۶۴۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۳

فارس: برخی روزنامه‌های صبح امروز سرمقاله‌های خود را به موضوعات زیر اختصاص دادند.
کد خبر: ۵۶۴۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۳

کد خبر: ۵۶۴۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۳

کد خبر: ۵۶۴۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۳

کد خبر: ۵۶۳۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۳

کد خبر: ۵۶۳۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۲

ادب نقد و روش انتقاد از دیدگاه شهید مطهری:
بعضی ها خاصیت ضبط صوت و گرامافون را دارند. کأنه هر چه دیگران می گویند پر می شوند و بعد هم در جای دیگر تحویل می دهند، بدون آنکه تشخیص بدهند، که آنچه می شنوند صحیح است یا غلط. انسان خیلی چیزها می شنود، که باید کمی از آن را قابل قبول و قابل نقل بداند؛ زیرا بعضی از عالم ها - عالم های خیلی عالم - کمتر از آنچه که عالمند عاقلند. عالمند به معنای اینکه اطلاعات بسیار وسیعی دارند. کمتر عاقلند برای این که هر چه را از هر جا دیدند جمع می کنند و برایشان فرق نمی کند، زیرا همه را پس می دهند بدون این که فکر بکنند.
کد خبر: ۵۶۳۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۳

ادب نقد و روش انتقاد از دیدگاه شهید مطهری:
بعضی ها خاصیت ضبط صوت و گرامافون را دارند. کأنه هر چه دیگران می گویند پر می شوند و بعد هم در جای دیگر تحویل می دهند، بدون آنکه تشخیص بدهند، که آنچه می شنوند صحیح است یا غلط. انسان خیلی چیزها می شنود، که باید کمی از آن را قابل قبول و قابل نقل بداند؛ زیرا بعضی از عالم ها - عالم های خیلی عالم - کمتر از آنچه که عالمند عاقلند. عالمند به معنای اینکه اطلاعات بسیار وسیعی دارند. کمتر عاقلند برای این که هر چه را از هر جا دیدند جمع می کنند و برایشان فرق نمی کند، زیرا همه را پس می دهند بدون این که فکر بکنند.
کد خبر: ۵۶۳۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۲

کد خبر: ۵۶۳۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۲

نماینده مردم سمنان در نطق میان‌دستور خود در جلسه علنی مجلس ادعاهای روز یکشنبه علی مطهری را تکرار کرد.
کد خبر: ۵۶۳۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۲

علوم انسانی اسلامی(6) مریم موسویان؛
از منظر استاد میرباقری، تجدد یک مجموعه به هم پیوسته است که از ریشه آب می خورد، نه می توان آن را تجزیه کرد و نه می توان آن را دینی نمود. اسلامی کردن مدرنیته، تخیلی بیش نیست. اگر الگوی صنعت و تعریفی که از رفاه انسانی می کند پذیرفته شود در همه حوزه ها باید پذیرفته شود. آزادی های مدنی درغرب که برای روشن فکران ایرانی جاذبه دارد چیزی جزء بردگی مدرن و بردگی نرم افزاری جدید که بسیار پیچیده تر از بردگی قدیم است، نیست. ایشان معتقد است، علوم از یک نظام واحد برخوردارند و هرگزنمی توان مسائل و مبانی یک علم را دو پایه ای کرد. لذا جدایی صد در صدی میان علوم غربی با علوم اسلامی وجود دارد.
کد خبر: ۵۶۱۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۱

کد خبر: ۵۶۱۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۱

کد خبر: ۵۶۱۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۱

کد خبر: ۵۶۱۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۱

جدیدترین اخبار پربازدید ها
پر طرفدار ترین ها