مردم ناراضی از انتخاب فدراسیون کفاشیان به عنوان بهترین فدراسیون فوتبال آسیا، شادی بابت این انتخاب را، شادی بابت بی ارادگی و دخالت های نابجای سیاسیون در عرصه فوتبال کشور می دانند.
کد خبر: ۹۶۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
یادداشت 598؛
دکترمحمدمهدی بهداروند
کد خبر: ۹۶۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
یادداشت شفاهی؛
حسن رحیم پورازغدی
کد خبر: ۹۶۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
کد خبر: ۹۶۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
بازخوانی نقش خاتمی در فتنه 88/
محمد خاتمی نسبت خود را با «اصول انقلاب و اسلام» روشن نساخته و در رؤیاییترین حالت، اگر ابراز ندامت کرد و به اصول بازگشت، میتوان از او گذشت، اما قبول بازگشت اگر به معنای از سر گرفته شدن فعالیت سیاسی چنین فردی باشد، طبیعتاً از منظر عقل و شرع مردود است.
کد خبر: ۹۶۴۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
کد خبر: ۹۶۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
کد خبر: ۹۶۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
کد خبر: ۹۶۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۷
کد خبر: ۹۶۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۰
کد خبر: ۹۶۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۰
سخنگوي جبههپايداري:
کد خبر: ۹۶۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۹
خبر ويژه کیهان؛
کد خبر: ۹۶۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۹
یادداشت میهمان؛
اكرم محمدپور
کد خبر: ۹۶۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۹
کد خبر: ۹۶۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۹
وقتی تسامح با فتنه گران منجر به گستاخي آنها می شود/
کد خبر: ۹۶۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۹
عضو کمیسیون برنامه و بودجه مجلس با بیان اینکه افزایش نرخ مالیات در بودجه 92 به مصلحت نیست، گفت: باید از فراز و فرودها درس بگیریم و شرایط مطمئنی در بودجه پیشبینی کنیم و بیدلیل بودجه را به نفت وابسته نکنیم.
کد خبر: ۹۶۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۹
کد خبر: ۹۶۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۹
کد خبر: ۹۶۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
رازهای عاشورا؛ راه سلوک، رمز ظهور؛
مرحوم شاهآبادی – استاد حضرت امام(ره) و مشهور به فیلسوف فطرت- میفرماید: «بهترين و اولين اثر عبادت اين است كه از لوازم فطرت است و اثر بعدي و ثانوي آن، رسيدن به فلاح و رستگاري است» یعنی شما اگر به این انگیزه دینداری کنید که پاسخ نیاز فطریِ خود را بدهید، ارزش و منزلتش بالاتر از این است که برای رسیدن به فلاح و سعادت دنیا و آخرت دینداری کنید.
کد خبر: ۹۶۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
معناي مقام معيّت و ثبات قدم در سلوک عاشورايي؛
«اَنْ يَجعَلنِي مَعَكُمْ في الدُّنيا وَ الاخرةِ». یعنی سیر انسان در دنیا و آخرت با معصوم (ع) باشد. این معیت، معيت جسمانی نیست؛ این همان است که: «اَللّـهُمَّ اجْعَلْ لي مَعَ الرَّسُولِ سَبيلاً» و «يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا». معناي این معیت آن است که همه قوا، خواسته ها و تمنیات انسان با معصوم (ع) باشد.
کد خبر: ۹۶۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸