آیت الله جوادی آملی:
به گزارش خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله جوادی آملی امروز در
جمع علما و روحانیون حوزه علمیه به ادامه تفسیر سوره مبارکه فرقان در مسجد
اعظم قم پرداخت و گفت: خدای متعال در این سوره چند شبهه را که از سوی کفار
مطرح شده بود بیان کرده و به آن ها پاسخ داده است.
این استاد تفسیر حوزه علمیه با اشاره به آیه شریفه «أرأیت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تکون علیه وکیلا» گفت: اگر کسی گرفتار هوا و هوس شد، هوا او را کورکورانه به خودش دعوت می کند اما اگر کسی تابع عقل باشد عقل او را راهنمایی می کند. اگر عقل بلد نباشد می فهمد که نمی داند و شخص را به سوی آن که می داند راهنمایی می کند.
وی ادامه داد: عقل می گوید کسی هست که می داند و او پیامبر صلی الله علیه و آله است، باید به او مراجعه کنی. زیرا مسائل زیادی هست که عقل به آن راه ندارد.
این استاد عالی حوزه علمیه قم گفت: استبداد و دموکراسی غیر دینی از اتباع هوای نفس نشأت می گیرد. این مطالبی که به عنوان حقوق بشر نوشته می شود بدون منابع عقلی است. حقوق سه مقطع دارد؛ موادی که از مبانی گرفته شده، مبانی و سپس منابعی که مبانی از آن اخذ می شود. ما که مسلمانیم مبانی را از منابعی به نام قرآن و عترت می گیریم وی دیگران دستشان خالی است.
حضرت آیت الله جوادی آملی خاطر نشان کرد: عدل به این معنی است که هر چیزی در جایگاه خود قرار بگیرد. تا اینجا را همه قبول داریم، اما این که جایگاه هر چیزی کجاست؟ جایگاه مرد و زن کجاست؟ جای شراب و سرکه کجاست؟ این ها چون دستشان خالی است، از هوای خود و یا از هوای دیگران پیروی می کنند. ترور را به جای دفاع معرفی می کنند و کسی را که از خود دفاع می کند تروریست می نامند. یک عده بانکداری ربوی را عقل و خرد می دانند ولی خداوند آن را جنون و دیوانگی می داند.
حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به آیه شریفه «أم تحسب أن أکثرهم یسمعون أو یعقلون إن هم إلا کالأنعام بل هم أضل سبیلا» گفت: از انسان با داشتن فطرت و عقل از درون و وحی و رسالت از بیرون، انتظار زیادی هست. حیوانات از هزار سال پیش تاکنون هیچ پیشرفتی نکرده اند و به همان زندگی خود ادامه می دهند. آن کسی که به تعبیر امیرالمؤمنین علیه السلام بین نثیل و معتلف است یعنی فقط با آشپزخانه و دستشویی (توالت) کار دارد از حیوان پست تر است. زیرا از حیوان انتظاری نیست ولی انسان باید پیشرفت کند و اگر نکرد از حیوانات پست تر و گمراه تر است.
این استاد تفسیر حوزه علمیه با اشاره به آیه شریفه «أرأیت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تکون علیه وکیلا» گفت: اگر کسی گرفتار هوا و هوس شد، هوا او را کورکورانه به خودش دعوت می کند اما اگر کسی تابع عقل باشد عقل او را راهنمایی می کند. اگر عقل بلد نباشد می فهمد که نمی داند و شخص را به سوی آن که می داند راهنمایی می کند.
وی ادامه داد: عقل می گوید کسی هست که می داند و او پیامبر صلی الله علیه و آله است، باید به او مراجعه کنی. زیرا مسائل زیادی هست که عقل به آن راه ندارد.
این استاد عالی حوزه علمیه قم گفت: استبداد و دموکراسی غیر دینی از اتباع هوای نفس نشأت می گیرد. این مطالبی که به عنوان حقوق بشر نوشته می شود بدون منابع عقلی است. حقوق سه مقطع دارد؛ موادی که از مبانی گرفته شده، مبانی و سپس منابعی که مبانی از آن اخذ می شود. ما که مسلمانیم مبانی را از منابعی به نام قرآن و عترت می گیریم وی دیگران دستشان خالی است.
حضرت آیت الله جوادی آملی خاطر نشان کرد: عدل به این معنی است که هر چیزی در جایگاه خود قرار بگیرد. تا اینجا را همه قبول داریم، اما این که جایگاه هر چیزی کجاست؟ جایگاه مرد و زن کجاست؟ جای شراب و سرکه کجاست؟ این ها چون دستشان خالی است، از هوای خود و یا از هوای دیگران پیروی می کنند. ترور را به جای دفاع معرفی می کنند و کسی را که از خود دفاع می کند تروریست می نامند. یک عده بانکداری ربوی را عقل و خرد می دانند ولی خداوند آن را جنون و دیوانگی می داند.
حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به آیه شریفه «أم تحسب أن أکثرهم یسمعون أو یعقلون إن هم إلا کالأنعام بل هم أضل سبیلا» گفت: از انسان با داشتن فطرت و عقل از درون و وحی و رسالت از بیرون، انتظار زیادی هست. حیوانات از هزار سال پیش تاکنون هیچ پیشرفتی نکرده اند و به همان زندگی خود ادامه می دهند. آن کسی که به تعبیر امیرالمؤمنین علیه السلام بین نثیل و معتلف است یعنی فقط با آشپزخانه و دستشویی (توالت) کار دارد از حیوان پست تر است. زیرا از حیوان انتظاری نیست ولی انسان باید پیشرفت کند و اگر نکرد از حیوانات پست تر و گمراه تر است.
اخبار ویژه
در دیدار هزاران نفر از زنان و دختران؛
بحران انرژی در سایه اختلافات نفت و نیرو؛
سکوت اصلاحطلبان
نظرات بینندگان
جدیدترین اخبار پربازدید ها
