یادداشت میهمان؛
سعدالله زارعی
کد خبر: ۵۹۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۲۰
نگاهی به شش کتاب آیتالله خامنهای پیش از سال ۵۷
این سخنرانیها به لحاظ زمانی مقارن بوده با شروع دور جدیدی از فعالیتهای ساواک با هدف گسترش سرکوبها، دستگیریها، شکنجهها و شهادت بسیاری از مبارزین انقلابی.
کد خبر: ۵۸۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۱۳
روانبخش در هفتمین روز «دهه خط امام» با اشاره به اینکه امام احیاگر اسلام بود، گفت: پاپ ژان پل دوم در دیدار با آیتالله مصباح گفته بود که امام خمینی(ره) نه تنها احیاگر اسلام بود بلکه احیاگر دین در جهان بود.
کد خبر: ۵۷۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۱۰
ذلّتبارترین قراردادها در تاریخ این مملکت، توسط فراماسونها بسته شده است؛ مانند قرارداد «رویتر» که آن را میرزا ملکمخان و میرزا حسنخان سپهسالار با شخصی به نام «اسرائیل یوسفات»یهودی منعقد کردند.
کد خبر: ۵۷۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۶
سعدالله زارعي/
کد خبر: ۵۶۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۶
آیتالله مکارم شیرازی:
یکی از مراجع تقلید با اشاره به اهمیت دفاع از ساحت امام هادی(ع) گفت: باید مردم در روز جمعه همزمان با سالروز شهادت این امام همام با قصد قربت در مراسمهای عزاداری شرکت کنند.
کد خبر: ۵۶۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۳
علوم انسانی اسلامی(6) مریم موسویان؛
از منظر استاد میرباقری، تجدد یک مجموعه به هم پیوسته است که از ریشه آب می خورد، نه می توان آن را تجزیه کرد و نه می توان آن را دینی نمود. اسلامی کردن مدرنیته، تخیلی بیش نیست. اگر الگوی صنعت و تعریفی که از رفاه انسانی می کند پذیرفته شود در همه حوزه ها باید پذیرفته شود. آزادی های مدنی درغرب که برای روشن فکران ایرانی جاذبه دارد چیزی جزء بردگی مدرن و بردگی نرم افزاری جدید که بسیار پیچیده تر از بردگی قدیم است، نیست. ایشان معتقد است، علوم از یک نظام واحد برخوردارند و هرگزنمی توان مسائل و مبانی یک علم را دو پایه ای کرد. لذا جدایی صد در صدی میان علوم غربی با علوم اسلامی وجود دارد.
کد خبر: ۵۶۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۰۱
یادداشت میهمان؛
محمد مهدی اسلامی
کد خبر: ۵۵۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۳۱
هجمه به مقدسات شیعیان قطعاً به این مطلب اشاره دارد که تعالیم ائمهی هدی علیهم السلام و گسترش فرهنگ شیعی با فرهنگ غرب در تعارض است و اربابان قدرت و ثروت در دنیای امروز محبوبیت این بزرگواران را بر نمیتابند...
کد خبر: ۵۵۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۲۷
بررسی چرائی، چیستی و چگونگی؛
گفتمان حکیمانه و روشن رهبری عظیم الشان، نويد بخش دورهاي نو و چشم اندازي اميدآفرين در زمينه حرکت جمعي به سمت توليد علم بومي و اسلامي است، که فرمودند: "تمدن نوین اسلامی در راه است".
کد خبر: ۵۴۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۲۵
از سال 42 و با شروع مرحله جدید مبارزه با رژیم طاغوت حضرت آیت الله خامنه ای علاوه بر همراهی با دیگر مبارزان، زمینه سازی فکری و اندیشه ای جامعه را مد نظر قرار دادند و به تالیف و ترجمه برخی آثار پرداختند
کد خبر: ۵۴۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۲۴
سبحان محقق/
کد خبر: ۵۲۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۱۴
مهدي متوسليان/
کد خبر: ۵۲۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۱۱
هانتيگتون از میان همهي تمدنهايی كه نام ميبرد بیش از همه به «تمدن اسلامی» تاکید كرده و معتقد است رويارويي اصلي تمدن غرب در جهان پس از اين، با تمدن اسلامي است. چرا كه تنها اين تمدن است كه در شرايط موجود توانايي بازتوليد فرهنگي- سياسي را دارد. بنابراين جهان غرب به هر شكل ممكن كه شده، باید این تمدن را مهار کند. او حتي در آثار...
کد خبر: ۵۰۰۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۲۹
اشتباه دیگر دوستان ما که ریشه در مرعوبیت آنها در برابر غرب دارد آن است که آنها افق حرکت انقلاب و شرایط آماده جهانی را در این عصر احیای معنویت و اضمحلال غرب نمیبینند و بالطبع، هرگز برای وصول به این غایت تلاش نمیکنند.
کد خبر: ۴۹۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۲۶
کد خبر: ۴۸۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۲۲
مهدی نصیری؛
مدیر مسئول فصلنامه اعتقادی ـ معرفتی سمات با بیان اینکه کسانی که فکر میکنند «میتوان علوم و تکنولوژیها ساختارهای مدرن را گرفت اما از فرهنگ و محتوا و اقنضائات آن در امان بود» گفت: آنان دچار سادهانگاری شدهاند.
کد خبر: ۴۸۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۲۱
غرب از نگاه آوینی در گفتوگو با عبدالعلی رضائی؛
در پیدایش تفکر انتقادی ایشان نسبت به غرب عوامل مختلفی تأثیر داشت؛ از جمله مرحوم فردید بود. اما عمده افکارش برگرفته از انقلاب اسلامی بود و شرایطی که حضرت امام(ره) ایجاد کرده بودند اینها را همیشه در یک مجموعه تجزیه و تحلیل میکرد. پس در نگاه سلبی خود به غرب متأثر از تفکر هایدگر و فردید بود و نگاه ایجابی ایشان که ارائه راه حل بود نگاهی است که حاصل انقلاب اسلامی است. توصیه می کنم که درصدد استخراج منطق و متدولوژی حاکم بر تجزیه و تحلیل افکار شهید آوینی باشید.
کد خبر: ۴۸۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۲۰
غرب از نگاه آوینی در گفتوگو با عبدالعلی رضائی؛
در پیدایش تفکر انتقادی ایشان نسبت به غرب عوامل مختلفی تأثیر داشت؛ از جمله مرحوم فردید بود. اما عمده افکارش برگرفته از انقلاب اسلامی بود و شرایطی که حضرت امام(ره) ایجاد کرده بودند اینها را همیشه در یک مجموعه تجزیه و تحلیل میکرد. پس در نگاه سلبی خود به غرب متأثر از تفکر هایدگر و فردید بود و نگاه ایجابی ایشان که ارائه راه حل بود نگاهی است که حاصل انقلاب اسلامی است. توصیه می کنم که درصدد استخراج منطق و متدولوژی حاکم بر تجزیه و تحلیل افکار شهید آوینی باشید.
کد خبر: ۴۸۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۲۰
حجت الاسلام خسروپناه در گفتگویی عنوان نمود:
شهید آوینی از اندیشههای مرحوم فردید متأثر شده است، اما از شخصیتهای دیگر به خصوص در مبادی فلسفی از شهید مطهری تأثیر بیشتری پذیرفته است. شهید آوینی با توجه به شناختی که از فلسفه غرب و هنر غرب داشت، متوجه آفات آسیبهای زندگی و دانش مدرن و به تعبیر دانش مدرن شد. به خوبی توانست با ادبیات مدلل و علمی به مخاطب تمدن غرب بگوید که تمدن غرب ی چه آسیبهایی دارد.
کد خبر: ۴۸۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۱۹