برچسب ها - بندگان
کد خبر: ۱۲۴۰۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۲۰
تلویزیون و سینما ابزار و وسایلی نیستند که هرکس هر طور که بخواهد آنها را به کار برد و اصولاً، ابزار هر چه بیشتر به سوی «اتوماسیون و پیچیدگی تکنیکی» حرکت کنند، محدودیت‌های بیشتری را بر اختیار و اراده آزاد انسان تحمیل می‌کنند.
کد خبر: ۱۲۳۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۲۰
درس‌هایی از مفاتیح الحیات؛
کد خبر: ۱۲۳۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۱۸
پایبندی به اصول و ارزش‌ها، پایبندی به عدالت و خدمت، پرکاری، شجاعت و عدم انفعال در برابر زیاده‌خواهی‌های استکبار از جمله صفات مثبت دولت نهم و دهم از نگاه مقام معظم رهبری بود.
کد خبر: ۱۲۳۱۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۱۷
یک مرجع تقلید با تاکید بر اینکه مکه و مدینه و حرمین شریفین ملک خدا و ملک همه مسلمانان است گفت: مسلمانان در برابر تقاضای اعدام برای شیخ نمر سکوت نمی‌کنند.
کد خبر: ۱۲۲۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۱۴
دوران زندگی بانوی آب و آیینه هر چند کوتاه اما سراسر درس زندگی بود تا ما با بهره برداری از سبک زندگی فاطمی، سعادتمندی را برای خود و اطرافیانمان به ارمغان بیاوریم.
کد خبر: ۱۲۲۵۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۰۹
کد خبر: ۱۲۲۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۰۵
به نظر می رسد بسیاری از ما باید در چگونگی رویکرد خود به اهل بیت علیهم السلام تجدید نظر کنیم. تجدید نظری که می تواند جهت زندگانی ما را به عنوان پیروان آن بزرگان عالم خلقت، دگرگون بسازد.
کد خبر: ۱۲۲۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۰۵
رو به من کرد و گفت: تو امام زمانت را می‌شناسی؟ گفتم: چرا نمی‌شناسم. فرمود: به او سلام کن! گفتم: «السلام علیک یا مولای یا صاحب الزمان یا حجة بن الحسن» این را گفتم، رو به من کرد و فرمود: «و علیک السلام و رحمة الله و برکاته».
کد خبر: ۱۲۱۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۰۲
اول فروردین، على، با همرزمان و فرماندهان خویش خداحافظى کرد و برای اجرای عملیات استشهادی علیه دشمن، عازم منطقه ی جنگی در جنوب شد
کد خبر: ۱۲۱۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
نوروز در کلام معصومین(ع)؛
نوروز دربردارنده فرهنگ اسلامی نیز هست دید و بازدید، عیدی دادن و محبت کردن از آداب و رسوم نوروز است که همه از مصادیق صله‌رحم به حساب می‌آید که در اسلام توصیه به آن شده است.
کد خبر: ۱۲۱۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
روز چهارشنبه اول فروردین على لباس كماندويى بر تن كرده بود، با همرزمان و فرماندهان خويش خداحافظى نمود و برای اجرای عملیات استشهادی علیه دشمن، عازم منطقه ی جنگی در جنوب شد.
کد خبر: ۱۲۱۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
در پرسش و پاسخ خواندنی طلاب با استاد پناهیان عنوان شد:
روایتی از امیرالمؤمنین داریم که «إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً» وقتی که این دل پشت کرد، شما مستحبات را به خود تحمیل نکنید، این با آن برنامه‌ریزی برای ریاضت منافات ندارد؟ لذّت‌های ما در محدوده‌ی مباح اگر با نیّت مؤمنانه همراه شد دیگر از حالت مباح بیرون می‌آید و باعث رشد می‌شود یعنی سکوی پرواز می‌شود و نشاط را در بقیّه‌ی برنامه‌های تکلیفی او می‌افزاید، ما برای آن برنامه‌های مباح زندگی افراد این را جا بیندازیم که نگاه آنها به لذّت‌جویی، مؤمنانه باشد.
کد خبر: ۱۲۰۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۲۹
ما که مثلاً توانستیم زیردریایی بسازیم، ما که در پرتاب ماهواره جزو هشت کشور دنیا هستیم، چرا نمی‌توانیم خودرو بسازیم؟ چرا نمی‌توانیم چادر مشکی تولید کنیم؟ چرا مخابراتمان به دست خارجی‌ها است؟
کد خبر: ۱۲۰۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۲۴
گزيده‌اي از سرمقاله روزنامه‌هاي امروز را مي‌توانيد، اينجا بخوانيد.
کد خبر: ۱۱۹۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۲۱
آیت‌الله ضیاءآبادی از اساتید اخلاق تهران می‌گوید: دنیاپرستان فقط پوست را فربه می‌کنند؛ زندگی ما همه‌اش پوست است؛ این خانه‌ها و فرش‌ها و مرکب‌ها همه پوست است. ما جان خود را از دست داده‌ایم و داریم پوست را چاق می‌کنیم!
کد خبر: ۱۱۹۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۲۱
گزيده‌اي از سرمقاله روزنامه‌هاي امروز را مي‌توانيد، اينجا بخوانيد.
کد خبر: ۱۱۸۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۱۷
گر انسان باور داشته باشد که علاوه بر کار و تلاش، اراده خداوند در روزی دهی انسان‌ها سهم غیرقابل انکار دارد و اوست که مصلحت فقر و غنای انسان‌ها را می‌داند،با این عامل شناختی می‌تواند فقر را تحمل نموده تا فقر و نیاز،خللی در ایمان او نکند.
کد خبر: ۱۱۷۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۱۵
با توجه به فلسفه خلقت انسان كه طبق بيان قرآن كريم عبوديت و بندگي است و از طرفي وجه تمايز انسان با ساير موجودات به ناطق و عاقل بودن انسان و حركت او به سوي كمال مي باشد، اهميت و جايگاه اين دو فريضه الهي، يعني امر به معروف و نهي از منكر بيشتر تبيين و روشن مي گردد.
کد خبر: ۱۱۶۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۱۲
کد خبر: ۱۱۶۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۰۸
جدیدترین اخبار پربازدید ها
پر طرفدار ترین ها
شبکه های اجتماعی
