نگاهی به ماهیت بنی‌امیه و آل ابو‌سفیان

به گزارش خبرگزاری حوزه، بنا به پیشینه تاریخی، هویت فردی و اجتماعی بنی‌امیه و تقابل با اسلام و به شهادت رساندن مسلمانان و اهل‌بیت‌(ع) تحقیر مقدسات، ظلم و جور علیه انسان‌های بی‌گناه... و در کارنامه اعمال بنی‌امیه به وفور مشاهده می‌شود.

«و لعن‌الله بنی‌امیه قاطبة»

بنی‌امیه خاندانی هستند که در دوران حکومت خود، لطمات بسیاری بر اسلام و مسلمین وارد ساختند و از هیچگونه ظلم و ستمی بر اهل‌بیت (ع) و شیعیان آنها دریغ نورزیدند.

در تفاسیر شیعه و سنی ذیل آیه شریفه: « وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآَنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا»1 آمده است:‌ پیامبر‌(ص) در خواب دیدند که بنی‌امیه بر منبر ایشان همچون بوزینه‌ها جست و خیز می‌کنند پیامبر‌(ص) از آن امر محزون گشتند و فرمودند: این بهره ایشان از دنیاست، به سبب اسلامی که به ظاهر اختیار کردند و در آخرت نصیبی جز آتش دوزخ نخواهند داشت. نقل شده است که پس از این واقعه دیگر کسی لبخند بر صورت پیامبر ندید تا ایشان از دنیا رفتند.2

پیامبر‌(ص) درباره بنی‌امیه چنین می‌گویند: اول کسی که سنت مرا تغییر می‌دهد مردی از بنی‌امیه است.3

وقتی از امام حسین‌(ع) درباره بنی‌امیه سوال کردند ایشان فرمودند: ما و آنان دو دشمنی هستیم که نزاعمان بر سرمساله خداست.4

بنی‌امیه پس از رحلت پیامبر‌(ص) در حدود نود سال خلافت کردند و در این مدت یکی پس از دیگری ظلم‌ها و ستم‌های بی‌شماری بر اهل بیت‌(ع) و شیعیان وارد ساختند.

از خلفای این شجره معلونه می‌توان به معاویه، یزید، مروان، عبدالملک، ولید، سلیمان، عمربن عبدالعزیز، هشام و... نام برد.

صاحب کتاب مکیال المکارم فی فوائد الدعا للقائم5 در باب تکالیف مومنین در عصر غیبت بر مداومت لعن بنی‌امیه اشاره می‌نمایند و به روایتی از امام محمد باقر‌(ع) اشاره می‌کنند که ایشان فرمودند: هر گاه نماز واجبی را به پایان بردی، جز با لعنت کردن بر بنی‌امیه از جای خود حرکت مکن.6

اَللهُمَ الْعَنْ أباسُفْیانَ

با آغاز بعثت پیامبر (ص) موج مخالفت با ایشان نیز آغاز گردید. یکی از اصلی‌ترین سردسته‌های مخالفین، ابوسفیان بود که جنگ‌های بسیاری را نیز علیه پیامبر رهبری کرد. در جریان فتح مکه بسیاری از مردم و از جمله خاندان ابوسفیان و خاندان بنی‌امیه می‌پنداشتند که پیامبر انتقام تمام دشمنی‌های این چند ساله را از آنها خواهد گرفت. اما پیامبر رحمت‌للعالمین (ص)  نه تنها از آنها انتقام نگرفت، بلکه خانه ابوسفیان را محل امن قرار داد، شاید با این لطف و مرحمت پیامبر، ابوسفیان دست از عداوت و دشمنی خود بردارد. ابوسفیان پس از این واقعه و از روی نفاق و دورویی، به ظاهر مسلمان شد، ولی هیچ‌گاه دست از دشمنی با خاندان رسالت برنداشت.

دودمان ابوسفیان مشرک بودند و درگیری و مبارزه آنها با اساس اسلام؛ عامل لعن آنها در این زیارت است. پیامبر‌(ص) در مورد این شجره ملعونه فرموده بودند:«الخِلافَةُ مُحَرَّمَةُ عَلی آلِ اَبی سُفیان» خلافت بر آل ابی سفیان حرام است.7

پس از اینکه عثمان به عنوان خلیفه سوم مسلمین انتخاب گردید، ابوسفیان در جمع خاندان بنی‌امیه چنین گفت: من در این مدت در آرزوی چنین روزی بودم. حال که قدرت به دست خاندان امیه افتاده است، سعی کنید که از آن به خوبی محافظت کنید و آن را بین خودتان موروثی نمایید. این سلطنت است نه چیز دیگر، من به بهشت و جهنمی باور ندارم.8

شرک و نفاق و دشمنی ظاهری و مخفیانه این خاندان به حدی بود که به راستی مصداق بارز شجره ملعونه در قرآن کریم قرار گرفتند و شایسته لعن ابدی بودند.

1-       الاسراء 60

2-       بحارالانوار، ج 31 ص514

3-       ان اول من یبدل سنتی رجل من بنی‌امیه، شرح الاخبار فی فضایل ائمه‌الاطهار‌(ع) ج2، ص156.

4-       انا و هم الخصمان الذان اختصما فی ربهم. حیاة الامام الحسین‌ بن علی (ع)، ج2 ص234.

5-       این کتاب به فرموده حضرت صاحب‌الامر‌(عج) به دست آیت‌الله سید محمد تقی موسوی اصفهانی نگاشته گردیده است.

6-       مکیال المکارم، ج2 ص472، تهذیب، ج2 ص109؛ ح 179.

7-       بحارالانوار، ج 44 (ص) 326؛ عوالم العلوم، ج 17 (ص) 175.

8-       استیعاب،ج2ص690.