برچسب ها - کعبه
به مناسبت حلول ماه ربیع الاول؛
ماه ربیع‌الاول سومین ماه از ماه‌های قمری و از ماه‌های فرخنده و بسیار پربرکت و پرخاطره‌ای است که سزاوار است، همه علاقه‌مندان مکتب اهل بیت(ع) آن را ارج نهند و گرامی بدارند. ماه ربیع‌الاول آمیخته با خاطره غم‌انگیزی چون شهادت امام حسن عسکری(ع) و مطابق روایت معروف، ماه میلاد مبارک پیامبر گرامی اسلام(ص) و حضرت صادق(ع)، هجرت پیامبر اکرم(ص) از مکه به مدینه، آغاز امامت پربرکت حضرت بقیة اللّه(عج) و ماه رخداد واقعه عظیم «لیلة‌المبیت» است.
کد خبر: ۱۰۶۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
شعری از «قاسم صرافان» در وصف امام رضا(ع)
کد خبر: ۱۰۶۳۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
یادداشت مهدی نصیری؛
این که امروز در عالم تشیع، اندیشه‌های ارسطو و افلاطون رسوخ کرده و معارف عقلانی و حِکمی اهل بیت(ع) را در عرصه اصول اعتقادی به محاق برده است، نتیجه دسیسه اموی‌ها و عباسیان در ایجاد بیت‌الحکمه یونانی مقابل بیت‌العترة نبوی است.
کد خبر: ۱۰۶۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
مشی آفتاب/ به مناسبت شهادت علی‌بن‌موسی الرضا(ع)؛
هجرت امام رضا(ع) ادامه‌ی سلسله رفتارهای نبی اکرم، امیرالمومنین و سایر معصومین علیهم السلام است؛ و بدون توجه به رویکردهای رفتار سیاسی این بزرگ‌واران، نمی توان این هجرت را تحلیل کرد. اگرچه با بعثت نبی اکرم(ص) تاریخ جهان اسلام آغاز می شود؛ اما برپا شدن دولت سقیفه، ادامه‌ی این مسیر را دچار چالش های می کند که با دوراندیشی و تدابیر امیرالمومنین و دیگر معصومین رسالت آن حضرت ادامه می یابد. یکی از مراحل تحقق این رسالت عظیم، هجرت امام رضا(ع) از مدینه به مرو است.
کد خبر: ۱۰۶۳۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
ماجرای مسموم شدن پیامبر(ص) توسط زن یهودی
کد خبر: ۱۰۶۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
امام باقر(ع) می‌فرماید: چون مهدی(عج) قیام کند، به مسجد‌الحرام می‌رود و پشت به کعبه می‌ایستد و ۳۱۳ مرد نزد او حاضر می‌شوند و نخستین سخنی که به زبان جاری می‌کند، آیه ۸۶ سوره هود است.
کد خبر: ۱۰۶۲۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
مدیرگروه علوم حدیث پژوهشکده باقرالعلوم(ع):
امیرالمؤمنین علی(ع) دریای نورانی امامت و فاطمه (س) دریای نور نبوت است، پس حسن (ع) محل تلاقی و اجتماع دو دریای نور است.
کد خبر: ۱۰۶۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
"فقه رسانه" در گفتگو با مهدی فضایلی:
واقعیت این است که تمام دانشی که ما در حوزه ارتباطات و روزنامه نگاری داریم تقریبا تماما ترجمه است. مانند باقی حوزه های علوم انسانی که بخش عمده اش ترجمه ای است این حوزه هم همین طور است.
کد خبر: ۱۰۵۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
کد خبر: ۱۰۴۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۴
کد خبر: ۱۰۴۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۴
کد خبر: ۱۰۴۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۳
کد خبر: ۱۰۴۶۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۳
کد خبر: ۱۰۴۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۳
هیئت‌های مذهبی شهر تهران به مناسبت سوگواری در سالروز اربعین امام حسین (ع)، مراسم عزاداری برگزار می‌کنند.
کد خبر: ۱۰۴۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
پژوهشی متفاوت درمورد بزرگترین قیام بصیرت:
مقاله ی حاضر بر آن است تا پرده از حقایقی شگفت و شباهت هایی تکان دهنده بردارد که مابینِ دو فتنه ی سال 36 هجری قمری و سال 1388 هجری شمسی برقرار است و همچنین شباهت های انکارناپذیری که مابینِ دو ضدفتنه ی محرم 61 قمری و محرم 88 شمسی وجود دارد.طبق گاهشماریِ قمری، فاصله ی این دو روز (از آغاز تا پایانِ فتنه ی اموی) در طی یک سال قمری دقیقاً برابر است با 202 روز. طبقِ روزشمارِ فتنه ی 88 نیز فاصله ی روز آغازِ فتنه ( 22 خرداد ) تا پایان آن ( 9 دی ) دقیقاً برابر است با 202 روز و این نخستین شباهتِ عجیب میان این دو فتنه است...
کد خبر: ۱۰۳۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۰
پژوهشی متفاوت درمورد بزرگترین قیام بصیرت:
مقاله ی حاضر بر آن است تا پرده از حقایقی شگفت و شباهت هایی تکان دهنده بردارد که مابینِ دو فتنه ی سال 36 هجری قمری و سال 1388 هجری شمسی برقرار است و همچنین شباهت های انکارناپذیری که مابینِ دو ضدفتنه ی محرم 61 قمری و محرم 88 شمسی وجود دارد.طبق گاهشماریِ قمری، فاصله ی این دو روز (از آغاز تا پایانِ فتنه ی اموی) در طی یک سال قمری دقیقاً برابر است با 202 روز. طبقِ روزشمارِ فتنه ی 88 نیز فاصله ی روز آغازِ فتنه ( 22 خرداد ) تا پایان آن ( 9 دی ) دقیقاً برابر است با 202 روز و این نخستین شباهتِ عجیب میان این دو فتنه است...
کد خبر: ۱۰۳۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۹
پژوهشی متفاوت درمورد بزرگترین قیام بصیرت:
مقاله ی حاضر بر آن است تا پرده از حقایقی شگفت و شباهت هایی تکان دهنده بردارد که مابینِ دو فتنه ی سال 36 هجری قمری و سال 1388 هجری شمسی برقرار است و همچنین شباهت های انکارناپذیری که مابینِ دو ضدفتنه ی محرم 61 قمری و محرم 1388 شمسی وجود دارد.طبق گاهشماریِ قمری، فاصله ی تقویمی این دو روز ( آغاز تا پایانِ فتنه ی اموی) در طی یک سال قمری دقیقاً برابر است با 202 روز. طبقِ روزشمارِ فتنه ی 88 نیز فاصله ی روز آغازِ پایان فتنه ( 22 خرداد ) تا ( 9 دی ) دقیقاً برابر است با 202 روز و این نخستین شباهتِ عجیب میان این دو فتنه است...
کد خبر: ۱۰۳۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۹
اداره اوقاف و امور مساجد مکه مکرمه، دستور تخریب و نوسازی مسجدی را که نمازگزاران آن بیست سال تمام در جهتی نادرست نماز می گزاردند، صادر کرد.
کد خبر: ۱۰۳۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۷
کد خبر: ۱۰۲۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۵
مسجد ولیعصر، به احترام تئاتر شهر سربریده شد و طرحی تحقیر آمیز و پست مدرن برای آن طراحی شد که فاقد محراب است و جداره های داخلی آن نیز با برهنگی و عریانی مفرط و تصلبی که دارند؛ مسجد را به پوسته ای تهی از معنا بدل کرده است.
کد خبر: ۱۰۱۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۳
جدیدترین اخبار پربازدید ها
شبکه های اجتماعی
