پژوهشی متفاوت درمورد بزرگترین قیام بصیرت:
مقاله ی حاضر بر آن است تا پرده از حقایقی شگفت و شباهت هایی تکان دهنده بردارد که مابینِ دو فتنه ی سال 36 هجری قمری و سال 1388 هجری شمسی برقرار است و همچنین شباهت های انکارناپذیری که مابینِ دو ضدفتنه ی محرم 61 قمری و محرم 88 شمسی وجود دارد.طبق گاهشماریِ قمری، فاصله ی این دو روز (از آغاز تا پایانِ فتنه ی اموی) در طی یک سال قمری دقیقاً برابر است با 202 روز. طبقِ روزشمارِ فتنه ی 88 نیز فاصله ی روز آغازِ فتنه ( 22 خرداد ) تا پایان آن ( 9 دی ) دقیقاً برابر است با 202 روز و این نخستین شباهتِ عجیب میان این دو فتنه است...
کد خبر: ۱۰۳۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۰
پژوهشی متفاوت درمورد بزرگترین قیام بصیرت:
مقاله ی حاضر بر آن است تا پرده از حقایقی شگفت و شباهت هایی تکان دهنده بردارد که مابینِ دو فتنه ی سال 36 هجری قمری و سال 1388 هجری شمسی برقرار است و همچنین شباهت های انکارناپذیری که مابینِ دو ضدفتنه ی محرم 61 قمری و محرم 88 شمسی وجود دارد.طبق گاهشماریِ قمری، فاصله ی این دو روز (از آغاز تا پایانِ فتنه ی اموی) در طی یک سال قمری دقیقاً برابر است با 202 روز. طبقِ روزشمارِ فتنه ی 88 نیز فاصله ی روز آغازِ فتنه ( 22 خرداد ) تا پایان آن ( 9 دی ) دقیقاً برابر است با 202 روز و این نخستین شباهتِ عجیب میان این دو فتنه است...
کد خبر: ۱۰۳۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۹
پژوهشی متفاوت درمورد بزرگترین قیام بصیرت:
مقاله ی حاضر بر آن است تا پرده از حقایقی شگفت و شباهت هایی تکان دهنده بردارد که مابینِ دو فتنه ی سال 36 هجری قمری و سال 1388 هجری شمسی برقرار است و همچنین شباهت های انکارناپذیری که مابینِ دو ضدفتنه ی محرم 61 قمری و محرم 1388 شمسی وجود دارد.طبق گاهشماریِ قمری، فاصله ی تقویمی این دو روز ( آغاز تا پایانِ فتنه ی اموی) در طی یک سال قمری دقیقاً برابر است با 202 روز. طبقِ روزشمارِ فتنه ی 88 نیز فاصله ی روز آغازِ پایان فتنه ( 22 خرداد ) تا ( 9 دی ) دقیقاً برابر است با 202 روز و این نخستین شباهتِ عجیب میان این دو فتنه است...
کد خبر: ۱۰۳۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۹
عدهای، حرمله را کشان کشان به نزد مختار آوردند، تا چشم مختار به چهره وحشتزده حرمله افتاد، به او نگاه تندی کرد و گفت: «اَلْحمدُلله الذیَّ مَکَنّنی مِنْکَ»!
کد خبر: ۱۰۰۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۲۶
یادداشت میهمان؛
وحید واحدجوان
کد خبر: ۹۹۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۲۲
کد خبر: ۹۶۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۷
کد خبر: ۹۳۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۷
کد خبر: ۹۲۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۳
حضرت آیتالله مجتبی تهرانی، «ولایت» را غرض همه ادیان الهی دانست و گفت: حضرت علی علیهالسلام امام اهل طاعت است نه اهل حرف! علی(ع) امام کسی است که اهل عمل است.
کد خبر: ۹۰۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۳
مجله آمریکایی «نشنال جئوگرافی» برای اولینبار اقدام به انتشار تصاویری نادر از موسم حج سال 1953 میلادی کرد که عکسهای آن توسط یکی از کارمندان مسلمانش گرفته شده است.
کد خبر: ۸۹۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۹
کد خبر: ۸۹۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۸
مجله آمریکایی «نشنال جئوگرافی» برای اولینبار اقدام به انتشار تصاویری نادر از موسم حج سال 1953 میلادی کرد که عکسهای آن توسط یکی از کارمندان مسلمانش گرفته شده است.
کد خبر: ۸۹۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۸
کد خبر: ۸۸۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۴
کد خبر: ۸۸۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۳
روزی که درک آن مساوی با درک تمام حج است
امام صادق(ع) درباره علت نامگذاری روز هشتم ذیالحجه به «ترویه» میفرماید: در عرفات آب نبود و حاجیها روز هشتم ذیحجه از مکه آب بر میداشتند و به عرفات میبردند. برخی از آنان به بعضی دیگر میگفتند: تروّیتم، تروّیتم!
کد خبر: ۸۸۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۳
ماه «ذیالحجه» آخرین ماه « سال هجری قمری» است و ماهی است بسیار پربرکت. بزرگان دین هنگامی که این ماه وارد میشد، اهمیت ویژهای به عبادت در آن میدادند. مخصوصا در دهه اول این ماه.
کد خبر: ۸۶۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۲۶
کد خبر: ۸۵۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۲۱
کد خبر: ۸۵۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۲۱
کد خبر: ۸۵۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۲۰
بیست و پنجم ذیقعده، هم زمان با دحوالارض یعنی گسترش یافتن زمین است.
کد خبر: ۸۵۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۲۰