برچسب ها - طریق الحسین
لحظاتی پیش پس از روزها و ساعت‌ها انتظار ضریح حرم امام حسین (ع) در آغوش مردم خرم‌آباد آرام گرفت.
کد خبر: ۹۶۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۲
کد خبر: ۹۶۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
یادداشت 598؛
دکترمحمدمهدی بهداروند
کد خبر: ۹۶۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
حيات و ممات اهل‌بيت؛آخرين‌منزل سلوک‌عاشورا؛
مؤمن وقتی می میرد وارد یک عالم زنده تری مي شود و حیاتش کامل تر و متعالي تر می شود و سرچشمه این هم ولايت امام (ع) است؛ «وَ أَحْيِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَيْتَةَ وَ اشْفِ بِهِ الصُّدُورَ الْوَغِرَةَ». در اين صورت، شعاعی از حیات امام (ع) در او دمیده شده و در ظرف خودش سرچشمه حیات خواهد شد
کد خبر: ۹۶۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
مادر مختار می‌گوید: پس از تولد مختار، خواب دیدم کسی به من می‌گوید: این فرزند تو، پیش از آن که به سن بالا برسد، سرد و گرم زندگی را خواهد چشید و ترس او ریخته خواهد شد و پیروان زیادی پیدا خواهد کرد.
کد خبر: ۹۶۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
همزمان با هفتمین روز شهادت سالار عشق؛
هیئت هنرمندان کشورمان در هفتمین روز شهادت امام حسین (ع) صبح امروز با حضور در مجموعه تئاتر شهر به سمت تالار وحدت به سوگ سرور و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین (ع) نشستند.
کد خبر: ۹۶۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱
کد خبر: ۹۶۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۰
«اصبغ بن نباته» از شاگردان برجسته امام علی(ع) می‌گوید: روزی امیرالمؤمنین را دیدم که مختار را (که طفلی کوچک بود) روی زانوی خود نشانده (و با نوازش و محبت) دست روی سر او می‌کشید و می‌فرمود: یا کیّس! یا کیّس!
کد خبر: ۹۶۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۰
کد خبر: ۹۶۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۰
مراسم بدرقه ضریح مطهر حضرت اباعبدالله الحسین (ع) صبح روز پنجشنبه با حضور گشترده عاشقان اهل بیت (ع) برگزار شد که در ادامه حرکت مورد استقبال باشکوه مردم روستاها و شهر ساوه قرار گرفت. در این مراسم حاج سعید حدادیان مداح اهل بیت(ع) نیز حضور داشت و به مداحی پرداخت.
کد خبر: ۹۶۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۰
کد خبر: ۹۶۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۹
لبیک یا حسین (ع) عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام مرقد مطهر امام خمینی (ره) که میزبان ضریح امام حسین (ع) بود را فرا گرفت.
کد خبر: ۹۶۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۹
گفتگو با حاج محمدرضا طاهری؛
تازه این دم «حسین جان» حاج آقا منصور که با هروله می‌خواندند، راه افتاده بود و بچه‌ها شروع کردند به هروله کردن، برای فرماندهان گردان هم تازگی داشت و مبهوت مانده بودند، چون از اول جنگ تهران نبودند و هنوز در همان فضای سینه‌زنی سنتی و ضرب‌های سنگین مثل «شیر سرخ عربستان» بودند که مرحوم مهدی خندان برایشان می‌خواند
کد خبر: ۹۶۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
رازهای عاشورا؛ راه سلوک، رمز ظهور؛
مرحوم شاه‌آبادی – استاد حضرت امام(ره) و مشهور به فیلسوف فطرت- می‌فرماید: «بهترين و اولين اثر عبادت اين است كه از لوازم فطرت است و اثر بعدي و ثانوي آن، رسيدن به فلاح و رستگاري است» یعنی شما اگر به این انگیزه دینداری کنید که پاسخ نیاز فطریِ خود را بدهید، ارزش و منزلتش بالاتر از این است که برای رسیدن به فلاح و سعادت دنیا و آخرت دینداری کنید.
کد خبر: ۹۶۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
تقرب الی الله با ابتلای به بلای عظیم عاشورا؛
باطن عاشورا، رحمت اکمل و اعظم است و جذباتی است که انسان را سالک و مقرب می کند. آنقدر این ابتلا، عظیم است که نه فقط ما، بلکه ملائکه مقربین و انبیاء مرسلین هم در این وادی، سالکند و مراتبی از قربشان با بلای سیدالشهداء (ع) حاصل می شود
کد خبر: ۹۶۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
معناي مقام معيّت و ثبات قدم در سلوک عاشورايي؛
«اَنْ يَجعَلنِي مَعَكُمْ في الدُّنيا وَ الاخرةِ». یعنی سیر انسان در دنیا و آخرت با معصوم (ع) باشد. این معیت، معيت جسمانی نیست؛ این همان است که: «اَللّـهُمَّ اجْعَلْ لي مَعَ الرَّسُولِ سَبيلاً» و «يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا». معناي این معیت آن است که همه قوا، خواسته ها و تمنیات انسان با معصوم (ع) باشد.
کد خبر: ۹۶۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
لعن؛ مانع نفوذ امواج ظلمانی ائمه جور؛
لعن عبادت بزرگی است که ما را از سقوط و انحطاط و از خطر امواج فتنه که از دستگاه شیاطین جني و انسی می آید، حفظ می کند. گویا مؤمن خودش یکی از قلاع (قلعه ها) و سنگرهای اسلام است و شیاطین سعی می کنند این سنگر را با امواج ظلمانی خود فتح کنند. اگر هم کسی به آنها پیوند بخورد ملعنت ها و شیطنت های آنها انسان را می گیرد.
کد خبر: ۹۶۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
کد خبر: ۹۶۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
بررسی علل عدم حضور سلیمان بن صرد در کربلا؛
سلیمان و سایر بزرگان شیعه از آغاز شکل‌گیری نهضت امام حسین(ع) و ورود مسلم بن عقیل به کوفه، در زندان عبیدالله بن زیاد گرفتار بودند. این احتمال گرچه معقول به نظر می‌رسد و سلیمان و یارانش را از هر گناهی تبرئه می‌کند، اما در هیچ یک از منابع اصیل تاریخی بر آن تأییدی نمی‌توان یافت. در نهایت، در مورد علت حضور سلیمان بن صرد در کربلا، هر چند اقوال مختلفی در توجیه غیبت او مطرح شده، اما می‌توان نتیجه گرفت که او در یاری امام حسین(ع) کوتاهی کرده است.
کد خبر: ۹۵۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
کد خبر: ۹۵۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
جدیدترین اخبار پربازدید ها
پر طرفدار ترین ها
شبکه های اجتماعی
