اظهارات تامل برانگیز سایت‌جماران درباب حجاب

لطفا لینک خبر از سایت مربوطه

به نظر پاسخ نظرات رو باید با نظرات قابل قبول داد نه اینکه به هر حرف و سخنی که مخالف نظرات شما باشه باید بتازید ، در این مبحث هم آقای ایازی بر اساس مستندات موجود و برداشتهای خودشون نظری اعلام کرده اند که جای بررسی و تامل داره بیایید همدیگر رو به سادگی متهم به بیدینی نکنیم دین الهی اصولی داره که معلومه ، فروعش هم معلومه ، پس روی مسائل خاصی که برداشتهای بسیاری ازش شده ، دیگران رو متهم نکنید

اولا جناب ایازی با این سخنان نشان دادند که بهره ای از اجتهاد ندارند. زیرا هر طلبه کفایه خوان و بلکه رسائل و مکاسب خوان می داند که امر به معروف و نهی از منکر یک دستور عمومی و کلی است. به بیان دیگر خداوند در احکامی جداگانه واجبات (معروف) را بیان و محرمات (منکر) را هم مشخص فرموده است . در دستور دیگر هم امر به معروف و نهی از منکر را واجب کرده است که البته بر اساس شرایطی باید انجام شود و این شرایط را فقها در رساله هایشان بیان کرده اند. دیگر ضرورت ندارد که برای هر حکمی بصورت جداگانه امر به معروف و نهی از منکر را هم بیان کند. مثلا حکم نوشیدن شراب حرام است. از سوی دیگر نهی از منکر هم واجب است. اسلام دیگر در کنار بیان حرمت نوشیدن شراب نمی گوید نهی از آن هم واجب است. بلکه وجوب نهی از شرابخواری را در حکم کلی وجوب امر به معروف و نهی از منکر بیان کرده است.
ثانیا: آقای ایازی مراتب و شرایط امر به معروف و نهی از منکر را هم تشخیص نداده اند. زیرا هرکس در هر موقعیتی بر اساس شرایط خاص خودش واجب است که امر به معروف و نهی از منکر کند. هم افراد جامعه به عنوان شهروندان عادی این مسئولیت عظیم را در حد خودشان بر عهده دارند و هم دولت. زیرا دولت به عنوان زمامدار جامعه و انتظام بخش به امور موظف به امر به معروف و نهی از منکر است. منتهی امر به معروف و نهی از منکر اشخاص عادی و شهروندان بصورت ارشادی است و در صورتی که کسی امر به معروف یا نهی از منکر کرد و مورد پذیرش طرف مقابل قرار نگرفت، حق استفاده از زور را ندارد، مگر در شرایطی خاص با اجازه ولی فقیه و یا با دستور ایشان. ولی دولت به لحاظ مسئولیت اجتماعی اش موظف است که در مرحله اول زمینه های ایجاد و بروز منکر را از بین ببرد، یعنی اجازه بروز منکر در جامعه را ندهد و در صورت تخلف عده ای از آن و اصرار ایشان به تجری در برابر احکام الهی به ویژه در امور اجتماعی موظف به الزام آنان به تبعیت از حکم خداست.
ثالثا: معلوم است که حجاب یک موضوع فردی نیست. بلکه به خاطر تاثیرات عمیق اجتماعی، دینی و فرهنگی اش بر روی دیگر آحاد شهروندان، دولت موظف به ورود در این مقوله است.
رابعا: سخنان ایشان از دیگر جهات هم دارای اشکالات جدی است که در این مقال فرص پرداختن به آنها نیست.
منظور بنده از این همه آن بوده است که نمی توان هرکسی را کارشناس امور دینی دانست، حتی اگر درلباس شریف روحانیت باشد. کارشناسان امور دینی در موضوعات فقهی در وهله نخست، مراجع عظام تقلید و فقها ی بزرگوار و در راس همه ولی فقیه هستند و باید به نظرات ایشان توجه کرد. وگرنه هرکسی نمی تواند نه به بیان احکام و نه به بیان فلسفه احکام و مواردی نظیر آن دست بزند.

حرف دل مارو زدي

حجاب از نظر اسلام واجبه اما نباید اجبار باشه در واجب بودن حجاب شکی نیست کسی نمیگه حجاب را بردارید بلکه میگویند که اجبار آن را بردارید نباید به زور کسی را وادار به رعایت حجاب کرد

بنده کاملا با نظر امیر موافقم.به آقای ایازی میگویم اگر امام رحمت الله بود آقای ایازی جرات چنین حرفهایی را نداشت.نه تنها او بلکه همه آنهایی که گنده تر از دهانشان حرف میزنند و اگر آیت الله خامنه ای نباشد همینها مانند زمان قبل از انقلاب ناموس ایرانی را به حراج میگذارند.متاسفم برای خودمان که با چنین انسانهایی در کشوری اسلامی زندگی میکنیم.