تحلیل استراتژیهای محور مقاومت و غرب در تنشهای منطقهای؛
پرسش:
مسئله طول عمر امام زمان(عج) چگونه قابل توجيه است؟ آيا ادله عقلي و فلسفي براي اثبات اين مطلب وجود دارد؟
پاسخ:
درباره وجود مبارك حضرت حجت(عج) «برهان عقلي بر امكان» اقامه مي شود يعني بر اساس حكم عقل، ممكن است، انسان كاملي عمر طولاني داشته باشد. ما به ديدن عمرهاي كوتاه عادت كرده ايم، اما اگر شخصي از همه علل و عوامل طبيعي آگاه باشد و آنچه را براي او سودمند است، فراهم كند و از آنچه براي او زيانبار است، بپرهيزد، مي تواند عمر طولاني داشته باشد. اين مسأله خارق عادت است، نه خارق عقل. «معجزه» هم چيزي خارق عادت است، نه خارق عقل. علم نيز به چنين چيزي راه نيافته است، زيرا علم به امور عادي راه دارد، نه امور غيرعادي و كرامت نيز در امور خلاف عادت جاري است.
بنابراين حيات طولاني امام زمان (عج) برخلاف عادت است، نه بر خلاف عليت، يعني به طور عادي كسي نمي تواند هزار يا ده هزار سال زندگي كند، اما به صورت غيرعادي (خرق عادت) اين كار ممكن است. اگر بدانيم انسان چيست و چه كسي بدن او را اداره مي كند.
اصلا اين پرسش براي ما مطرح نمي شود، براي مثال، براي عرفا و حكماي بزرگ، اصلا چنين پرسش هايي مطرح نمي شود. زيرا آنان مي دانند، همه ذرات بدن در حركت و تعويض مي باشند و روح آدمي همه حركات اين ذرات را تحت كنترل دارد. حال اگر روح انسان كاملي، برخلاف عادت (نظم عادي) بهترين سلول ها را جايگزين كند و دقيق ترين كنترل ها را روي قسمت هاي مختلف بدن داشته باشد، يك انسان كامل، مي تواند ميليون ها سال زنده بماند و اين مطلبي است كه در علم پزشكي امروز به اثبات رسيده است.
بنابراين اگر كسي روح و سلطه آن بر بدن خود را بشناسد و سيلان حركات و تعويض ذرات بدن را تحت كنترل روح بداند و نيز كمي با حكمت و عرفان آشنا باشد، اين اشكال كه چگونه يك انسان مي تواند يك يا دوميليون سال يا بيشتر زنده بماند، براي او مطرح نمي شود.
اگر پيوند روح با خالق جهان هستي به اندازه اي بود كه قدرت خاصي مافوق قدرت افراد عادي يافت، مي تواند همان طور كه بدن خود را مي گرداند، خارج از بدن خود را هم اداره كند، زيرا خارج از روح او هم حكم بدن او را دارد. بنابراين حيات و طول عمر امام مهدي(عج) محال عادي است نه محال عقلي.
مسئله طول عمر امام زمان(عج) چگونه قابل توجيه است؟ آيا ادله عقلي و فلسفي براي اثبات اين مطلب وجود دارد؟
پاسخ:
درباره وجود مبارك حضرت حجت(عج) «برهان عقلي بر امكان» اقامه مي شود يعني بر اساس حكم عقل، ممكن است، انسان كاملي عمر طولاني داشته باشد. ما به ديدن عمرهاي كوتاه عادت كرده ايم، اما اگر شخصي از همه علل و عوامل طبيعي آگاه باشد و آنچه را براي او سودمند است، فراهم كند و از آنچه براي او زيانبار است، بپرهيزد، مي تواند عمر طولاني داشته باشد. اين مسأله خارق عادت است، نه خارق عقل. «معجزه» هم چيزي خارق عادت است، نه خارق عقل. علم نيز به چنين چيزي راه نيافته است، زيرا علم به امور عادي راه دارد، نه امور غيرعادي و كرامت نيز در امور خلاف عادت جاري است.
بنابراين حيات طولاني امام زمان (عج) برخلاف عادت است، نه بر خلاف عليت، يعني به طور عادي كسي نمي تواند هزار يا ده هزار سال زندگي كند، اما به صورت غيرعادي (خرق عادت) اين كار ممكن است. اگر بدانيم انسان چيست و چه كسي بدن او را اداره مي كند.
اصلا اين پرسش براي ما مطرح نمي شود، براي مثال، براي عرفا و حكماي بزرگ، اصلا چنين پرسش هايي مطرح نمي شود. زيرا آنان مي دانند، همه ذرات بدن در حركت و تعويض مي باشند و روح آدمي همه حركات اين ذرات را تحت كنترل دارد. حال اگر روح انسان كاملي، برخلاف عادت (نظم عادي) بهترين سلول ها را جايگزين كند و دقيق ترين كنترل ها را روي قسمت هاي مختلف بدن داشته باشد، يك انسان كامل، مي تواند ميليون ها سال زنده بماند و اين مطلبي است كه در علم پزشكي امروز به اثبات رسيده است.
بنابراين اگر كسي روح و سلطه آن بر بدن خود را بشناسد و سيلان حركات و تعويض ذرات بدن را تحت كنترل روح بداند و نيز كمي با حكمت و عرفان آشنا باشد، اين اشكال كه چگونه يك انسان مي تواند يك يا دوميليون سال يا بيشتر زنده بماند، براي او مطرح نمي شود.
اگر پيوند روح با خالق جهان هستي به اندازه اي بود كه قدرت خاصي مافوق قدرت افراد عادي يافت، مي تواند همان طور كه بدن خود را مي گرداند، خارج از بدن خود را هم اداره كند، زيرا خارج از روح او هم حكم بدن او را دارد. بنابراين حيات و طول عمر امام مهدي(عج) محال عادي است نه محال عقلي.
اخبار ویژه
رهبر انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان:
یادآوری/ بازنشر
در پاسخ به رسانههای مدعی اصلاحات بیان شد:
نظرات بینندگان
فیلم و عکس
جدیدترین اخبار پربازدید ها
