آیا لعن در زیارت عاشورا جزو زیارت است، یا به آن اضافه شده است؟

به گزارش سرویس کشکول؛

 با توجه به منابع اولیه‌ای که برای زیارت عاشورا وجود دارد در مورد قسمت لعن زیارت عاشورا « وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» دو دیدگاه وجود دارد.

۱. زیارت عاشورا با تمام عباراتش بدون کم و کاست از جمله لعن مذکور جزو زیارت عاشورا است.

عین این عبارات در مصباح المتهجد آمده است: «اللهم خص أنت أول ظالم باللعن مني و ابدأ به أولا ثم الثاني ثم الثالث و الرابع اللهم العن يزيد خامسا».[1]

۲. با توجه به متن وارد شده در کامل الزیارات برخی نیز این زیارت را بدون لعن مذکور پذیرفتند.

متنی که در کامل الزیارات وجود دارد بدون عبارت «وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» می‌باشد،

بلکه متن آن عبارت است از: اللهم خص أنت أول ظالم ظلم آل نبيك باللعن ثم العن أعداء آل محمد من الأولين و الآخرين اللهم العن يزيد و أباه.[2]

بنابر این، در متن زیارت عاشورا بنابر نقل ابن قولویه، فقط عبارت وسط « وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ» نقل نشده است، اما لعن بر معاویه و یزید در آن آمده است.

پی نوشت ها:

[1]. شیخ طوسی، مصباح ‏المتهجد، ص 776، مؤسسة فقه الشيعة، بيروت، 1411ق.

[2]. ابن قولویه، كامل‏الزيارات، ص 177، مرتضويه، نجف اشرف، 1356ق.