لپتاپها به دلیل سهولت در جابهجایی گزینه مناسبی برای برای کار یا استفاده شخصی هستند اما قبل از خرید باید مشخص کنید که به دنبال چه چیزی در یک لپتاپ هستید و آن را برای چه کارهایی میخواهید؟
کد خبر: ۵۱۵۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۸
عجیب است روزنامهای که چند دهه سر بخششهای بی حد و مرز دولتهای هاشمی و خاتمی و روحانی نشسته، حمایت کرده و از مواهب آنها برخوردار شده، به این سادگی و وقاحت از موضع اپوزیسیون، درباره سی سال گذشته قضاوت کند
کد خبر: ۵۱۵۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۷
لیدرهایی که سر بزنگاه پشت معترضان را خالی میکنند/
ماجرای رنگ عوض کردن خانم بلاگر مدعی لیدری اعتراضات،برای برخی صاحبان آنلاینشاپها،یک تلنگر بود. یکی از این افراد اینطور نوشته:«خیلی از ماها هم قرارداد داشتیم. خیلی از ماها برای نگذاشتن تبلیغات،تهدید به شکایت شدیم. خیلیها بهمون التماس کردن گفتن نونمون آجر شد، معرفیمون رو بذارید. گفتیم نمیشه. بعد،امثال شما که یک ماه مردم رو تحریک کردید،الان قراردادهاتون مهم شده؟حقاً که اون بالاسری خودش حقایق رو آشکار میکنه. حالا فهمیدید کسانی که اون ور آبن،فقط خواستن به اقتصادتون ضربه بزنن؟کاش مردممون دست از ساده بودن بردارن.»
کد خبر: ۵۱۵۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۵
انتشار فیلمی از حضور احسان کرمی در استودیو شبکه منوتو رنگوبوی متفاوتی به اظهارات چندی پیش او درباره وقایع این روزهای تلخ ایران داد.
کد خبر: ۵۱۵۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۰
اظهارات عجیب دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر بار دیگر نقش تریبون داران در افزایش یا کاهش التهابات در جامعه را نشان داد.
کد خبر: ۵۱۵۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
هرشخص ایرانی میتواند با توجه به مواد قانون ثبت احوال کشور و مواردی که از سوی شورایعالی ثبت احوال به عنوان نامهای ممنوعه و قابل تغییر اعلام میشود، نسبت به تغییر نام اقدام کند.
کد خبر: ۵۱۵۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
این روزها کمتر فعالی در حوزه صنایع دستی پیدا میشود که دربارهیِ تقاضایِ مصرفکنندگان برای محصولات این حوزه شکایت نداشته باشد. به سراغِ فروشگاههای صنایع دستی در مرکز شهر که میروید، اغلب به جز مشتریان سازمانی خود کسی به آنان مراجعه نمیکند. اما چرا؟ چرا صنایع دستی این روزها با مشکلِ تقاضا دست و پنجه نرم میکند و کلیدِ حل آن چیست؟
کد خبر: ۵۱۵۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
رئیسجمهور در گفتگو با خانواده شهید سلمان امیراحمدی، امنیت و اقتدار جمهوری اسلامی ایران را مرهون ایستادگی ملت ایران و مجاهدتهای هزاران شهید خواند و بر اهتمام همگانی برای صیانت از این سرمایه ملی تاکید کرد.
کد خبر: ۵۱۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
یادداشت
حجت الاسلام والمسلمین حسین درودی
کد خبر: ۵۱۵۲۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۸
عیب اصلی «قدرتِ سگ» این است که بیهیچ پرداختِ روایی و متنی، هدفش تراروایت است. یعنی بیهیچ چگونگی، آنچه که میگوید مقصودش نیست بلکه قصد انتقال روایتی بیش از آنچه که میگوید را دارد.
کد خبر: ۵۱۵۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۹
کارگردان می کوشد با چاشنی عشق و جوانی از یک سو و نشان دادن جذابیت های جزیره کیش و البته با نمک اضافه فساد خاندان های ثروتمند و پرنفوذ و ماجراهای دختر خبرنگاری که به آنتی فساد مشهور است، تا حدودی مخاطب را با خود همراه سازد اما بازخوردها در فضای مجازی نشان می دهد که در این امر نیز چندان موفق نبوده است.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۶
«هناس» از آن دست فیلمهایی است که فیلمسازش با زیرمتن خود صادق است. از اینحیث، فیلمی محترم است. اما محترم از برای آنچه که میگوید نه از برای عینکی که با آن به شرح ماوقع اثر نگاه میکند.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۷
حسین نمازی در شادروان یک ریتمِ منظم را پی ریزی کرده و تا انتهای فیلم یک روندِ داستانی واحد را پیش گرفته است. یک داستانِ منسجم و جاندار که با مرگِ پدرِ خانواده _رضا رویگری_ شروع میشود و خانواده را برای فراهم کردن هزینههای بیمارستان و ترخیصِ جنازه به تکاپو میاندازد.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
روایت «مرد بازنده» بی قاتل و مقتول است که هیچ کدام دغدغه نمیشوند و معما نمیسازند. مهدویان نه تنها روایتِ متنی و فیلمنامهایِ جنایی-معمایی را نمیفهمد بلکه دوربینش نیز ادراکی از ساختار فضای دارک و معمایی ندارد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
اینچه «ضد» ساختنی است که هیچگونه کنشمندی و مقابله با سازمان مجاهدین صورت نمیگیرد؟ براستی این اندازه حکومت جمهوری اسلامی علیه اقدامات چریکی، شورشی و ضدمردمیِ سازمان مجاهدین در آن دوران منفعل بودهاند؟ اگر بله، چرا متنِ فیلم هیچ برهانی از باب این انفعال - حتی به غلط - به زبان سینما نشان نمیدهد؟
کد خبر: ۵۱۵۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
شخصیت ها- هرچقدر نازل، دارای عقبه و بسترند و مهم تر از آن دارای مقصد. یعنی در بدنۀ ماجرا رها نمیشوند بلکه با همان کنشهای ریزشان فعالیت میکنند و خمیرِ «ایتوسیک» خود را ورز میدهند. از نیمۀ دوم فیلم (یعنی ماجرای پیرنگ فرعی فیلم) کنش شخصیتها سد راه انگیزههایشان میشود و انگیزههای شخصیشان ناخواسته توسط هدفهای جمعیشان بلعیده میشود. با این تناسب فیلم، فیلمنامهاش بسی جلوتر از کارگردانیاش است اما به مراتب کارگردانی و دوربینِ صحیح فیلم که مختصات چنین موضوعی را نیز ایجاب میکند؛ روانتر از فیلمنامه شکل گرفته و از قضا بیشتر کاستیهای فیلمنامه را پوشانده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۸
فیلم در بند نمادگرایی است و فکر میکند حرفهایی که میزند مهم است و سعی میکند با کدها به اسم ایماژ بازی کند. درحالیکه فلسفهٔ «ایماژ» اساسا از برایند دوسویۀ شخصیت با فضای داستانی و امر نامرئیِ واقعِ در داستانْ حاصل میشود تا با «ایماژ» مشخص گردد. اما «برف آخر» نه محیط را بدل به فضا میکند، نه شخصیتها را برآمده و - از آنِ - فضا میکند و نه امر نامرئیای را در بطنِ قصه و در زیرمتن کنشها جریان میدهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۳
اثری ضدزیباییشناسی که هیچ نسبت و تناسبی با جنگ ندارد. نگاهی هم که به شکل دسته و گروه دارد، نسخه دسته هزارم «هفت سامورایی» است که برای جنبشهای فمینیستی سینه میزند. دوربین در آغاز فیلم حتی منطق خواب دیدن را هم نداشته و سوبژه نمیسازد. فیلم حرف و حدیثهای خاله زنکی پشت جبهه را بهتر میفهمد تا خط مقدم و ذات جنگ را. فیلمنامهاش ناخواسته ضدزن و عمدا با سویههای کمرنگی، ضدمرد است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۶
فیلم «مورچه خوار» نمیتواند به حد فریادی اعتراضگونه برسد که سنگ دادخواهی از یک انتقاد را به سینه بزند. چون اساسا تمامی عوامل پشت صحنه و جلوی صحنه اش امروزه آمیخته با فرهنگ نیمچه پستمدرنی گشتهاند. اما فیلم دست روی سوژهای میگذارد که بالذاته قلقلک دهندهاست.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۹
شاگردی (novitate) درباره گروهی از دختران علاقهمند به کلیسا است که برای راهبه شدن امتحاناتی را پشت سر میگذارند. قوانینی سختگیرانه و برخلاف آنچه دین مسیح در ابتدا وضع نموده دختران را تحت فشار شدید قرار میدهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۳