نبویان در صحن مجلس:
کار شناس شبکه وهابی که خود را به دروغ نماینده اهل سنت می نامد با تکذیب نص آیه قرآن کریم تصریح کرد: « فردی که به عنوان امام باشد، نه در آیات قرآن کریم و نه در روایات حضرت رسول اکرم (ص) وجود ندارد.»!
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، کارشناس شبکه وهابی کلمه در راستای تفرقه
افکنی بین شیعه و سنی ضمن انکار موضوع امامت و با هدف انکار مهدویت مجبور
به تکذیب آیات قرآن کریم شده وگفت: «امام زمان ما قرآن است و قرآن در هر
زمانی امام می باشد.»
این کارشناس شبکه وهابی که خود را به دروغ نماینده اهل سنت می نامد با تکذیب نص آیه قرآن کریم تصریح کرد: « این که فردی به عنوان امام باشد، نه در آیات قرآن کریم و نه در روایات حضرت رسول اکرم (ص) وجود ندارد.»
وی افزود: «وقتی که انسان ها بعد از پیامبر به بلوغ فکری رسیده اند دیگر نیاز به وصایت و ولایت و امامت نیست تا فرد خاصی امام باشد.»
شایان ذکر است برای یاد آوری به این کار شناس وهابی از ابن بریده نقل شده است که پیامبر اکرم(ص) فرمود: «لکلّ نبیٍّ وصیّ و وارث و انّ علیّاً وصییی و وارثی؛(24) برای هر پیغمبری جانشین و وارثی است، و به راستی علی جانشین و وارث من است.»
یکی از آیاتی که صراحتاّ به وجود امام و این که از طرف خداوند متعال تعیین می شود آیه : وَ إِذِ ابْتَلىَ إِبْرَاهِمَ رَبُّهُ بِکلَِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنىِّ جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَ مِن ذُرِّیَّتىِ قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِینَ . بقره/124.
و چون ابراهیم را پروردگارش با کلماتى بیازمود ، و وى آن همه را به انجام رسانید، [خدا به او] فرمود: «من تو را پیشواى مردم قرار دادم.» [ابراهیم] پرسید: «از دودمانم [چطور]؟» فرمود: «پیمان من به بیدادگران نمىرسد.»
درباره امام زمان نیز برای نمونه مطالبی را از منابع اهل سنت نقل می کنیم:
ابوالفوز محمد امین بغدادی: «آنچه مورد اتفاق نظرعلماء است، این است که مهدی (ع ) قائم آخرالزمان است. و او زمین را از عدل و داد می آکند.احادیث درباره مهدی (ع ) و ظهور او بسیار است.»(" سبائک الذهب فی معرفة قبائل العرب" ، ص 78.)
حمد امین مصری: «اهل سنت نیز، به مهدی (ع ) و مساله مهدی یقیناً ایمان دارند.»( المهدی المنتظر و العقل"، تالیف شیخ محمد جواد مغنیه لبنانی ، ص59.)
این کارشناس شبکه وهابی که خود را به دروغ نماینده اهل سنت می نامد با تکذیب نص آیه قرآن کریم تصریح کرد: « این که فردی به عنوان امام باشد، نه در آیات قرآن کریم و نه در روایات حضرت رسول اکرم (ص) وجود ندارد.»
وی افزود: «وقتی که انسان ها بعد از پیامبر به بلوغ فکری رسیده اند دیگر نیاز به وصایت و ولایت و امامت نیست تا فرد خاصی امام باشد.»
شایان ذکر است برای یاد آوری به این کار شناس وهابی از ابن بریده نقل شده است که پیامبر اکرم(ص) فرمود: «لکلّ نبیٍّ وصیّ و وارث و انّ علیّاً وصییی و وارثی؛(24) برای هر پیغمبری جانشین و وارثی است، و به راستی علی جانشین و وارث من است.»
یکی از آیاتی که صراحتاّ به وجود امام و این که از طرف خداوند متعال تعیین می شود آیه : وَ إِذِ ابْتَلىَ إِبْرَاهِمَ رَبُّهُ بِکلَِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنىِّ جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَ مِن ذُرِّیَّتىِ قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِینَ . بقره/124.
و چون ابراهیم را پروردگارش با کلماتى بیازمود ، و وى آن همه را به انجام رسانید، [خدا به او] فرمود: «من تو را پیشواى مردم قرار دادم.» [ابراهیم] پرسید: «از دودمانم [چطور]؟» فرمود: «پیمان من به بیدادگران نمىرسد.»
درباره امام زمان نیز برای نمونه مطالبی را از منابع اهل سنت نقل می کنیم:
ابوالفوز محمد امین بغدادی: «آنچه مورد اتفاق نظرعلماء است، این است که مهدی (ع ) قائم آخرالزمان است. و او زمین را از عدل و داد می آکند.احادیث درباره مهدی (ع ) و ظهور او بسیار است.»(" سبائک الذهب فی معرفة قبائل العرب" ، ص 78.)
حمد امین مصری: «اهل سنت نیز، به مهدی (ع ) و مساله مهدی یقیناً ایمان دارند.»( المهدی المنتظر و العقل"، تالیف شیخ محمد جواد مغنیه لبنانی ، ص59.)
اخبار ویژه
در دیدار جمعی از علما و بزرگان اهل سنت؛
انتصابهای خطرناک دولت چهاردهم؛
نظرات بینندگان
فیلم و عکس
جدیدترین اخبار پربازدید ها
پر طرفدار ترین ها
