كداميك از اين دو اسراف است؟

فرمود كسى براى من آورده پانصد درهم نقره خريده.

متوكل گفت اسراف كرده اى دستارى به پانصد درهم نقره بر سر بسته اى. حضرت فرمود شنيده ام در همين روزها كنيز زيبائى به هزار دينار زر سرخ خريده اى . متوكل جواب داد صحيح است فرمود من به پانصد درهم عمامه اى گرفته ام براى شريفترين عضو بدنم تو به هزار دينار زر سرخ كنيزى خريده اى براى پست ترين اعضايت انصاف ده اسراف كدامست ؟
متوكل بسيار خجل و شرمنده گرديده . گفت انصاف آن است كه ما را در اعتراض نسبت به بنى هاشم صرفه اى نيست . دستور داد صدهزار درهم صله اين جواب را براى حضرت آوردند و به خدام ايشان تسليم كرد.(1)

اين هم اسراف محسوب مى شود

روزى حسن بصرى خدمت امير المؤ منين (عليه السلام ) كنار شط فرات بود ظرفى را آب نموده آشاميد بقيه آنرا روى زمين ريخت. على (عليه السلام ) فرمود در اين كار اسراف نمودى زيرا آب را بر زمين ريختى و بر روى آب نريختى. حسن از روى اعتراض گفت شما خون مسلمين را مى ريزى اسراف نمى كنى من به اين مقدار آب اسراف نمودم.

حضرت فرمود اگر من در ريختن خون مسلمين اسراف مى كنم چرا به آنها كمك نكردى و جزء شورشيان با من جنگ ننمودى. حسن گفت من آماده جنگ شده لباس و سلاح پوشيدم تا با شاميان همراه شوم همين كه از منزل بيرون آمدم هاتفى صدا زد قاتل و مقتول در جهنم هستند از تصميم خود منصرف شدم . فرمود راست گفتى او برادرت شيطان بود.(2)

اسراف در خوراك موجب امراض است

طبيبى نصرانى خدمت حضرت صادق (عليه السلام ) رسيد عرض كرد يابن رسول الله آيا در كتاب پروردگار شما و سنت پيغمبرتان از طب چيزى ذكر شده . فرمود آرى در كتاب خدا اين آيه (كلوا و اشربوا و لا تسرفوا) بخوريد و بياشاميد ولى زياده روى نكنيد. اما در سنت پيغمبرمان حضرت رسول (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرموده : الحمية من الاكل راءس كل دواء و الاسراف فى الاكل راءس كل داء خوددارى از غذا سرآمد و پيشترين دارو است براى صحت ، زياده روى در خوراك نيز مايه و سبب همه امراض است.

مرد نصرانى از جا حركت كرده گفت والله ما ترك كتاب ربكم و لا سنة نبيكم شيئا من الطب لجالينوس به خدا سوگند كتاب خدا و سنت پيغمبر شما جائى براى طب جالينوس نگذاشت هاست.(3)

منابع:

1- لطائف الطوائف.

2- انوار نعمانيه ، ص 226.

3- انوار نعمانيه ، ص 226.