انتخاب اصلح؛ آنچه رهبرانقلاب می‌خواهند

به گزارش 598 به نقل را از رجانیوز، رهبر معظم انقلاب در همین زمینه، در بخش های پایانی سخنان خود فرمودند: "باید خودتان تحقیق كنید، ملاحظه كنید، دقت كنید، از انسانهای مورد اعتمادتان بپرسید، تا به اصلح برسید و اصلح را انتخاب كنید. رهبری، یك رأی بیشتر ندارد. بنده‌ی حقیر مثل بقیه‌ی مردم، یك رأی دارم؛ این رأی هم تا وقتی كه در صندوق انداخته نشود، هیچ كس از آن مطّلع نخواهد بود ... مراقب باشيد، تحت تأثير اين چيزها قرار نگيريد؛ نگاه كنيد، تشخيص بدهيد، اصلح را بشناسيد و برای ادای تكليف، اسم او را به صندوق رأی بيندازيد."

توجه در اظهارات صریح و شفاف رهبر معظم انقلاب در این باره نشان می دهد منطق رای دادن در انتخابات از سوی ایشان، انتخاب فرد "اصلح" است و در این میان برخی توجیهات مرسوم برای دور زدن این منطق و انتخاب فرد غیر اصلح که تنها مقبولیت قابل توجهی دارد، مردود و باطل است.

در همین راستا انتخابات ریاست جمهوری سال 84 و مجلس نهم در سال 90، دو برهه ای بوده است که تقابل دو گفتمان "انتخاب اصلح" در برابر "انتخاب غیر اصلح" خود را نشان داده است.

اردیبهشت و خرداد سال 84، بحبوحه ای بود که اصولگرایان با 4 کاندیدا وارد عرصه انتخابات شدند، در آن برهه اختلافات درون گفتمانی اصولگرایان به اوج خود رسیده بود و عده ای معتقد بودند که باید فردی را در انتخابات معرفی کرد که مقبولیت عمومی بالایی داشته باشد و اگر اصلح نبود اهمیتی ندارد. شاخص ترین این جریان، احمد توکلی بود که آن روزها شهر به شهر برای تبلیغات قالیباف سخنرانی می کرد و معتقد بود: به دنبال انتخاب اصلح نیستیم بلکه دنبال صالح مقبول هستیم.

در مقابل جریان دیگری وجود داشت که معتقد بود پیش از هر چیز باید گزینه اصلح را به مردم معرفی کرد و اگر اجماع در این باره صورت بگیرد، این گزینه خود به خود به مقبولیت مناسب میان مردم نیز خواهد رسید و تبدیل به "اصلح مقبول" خواهد شد.

در این باره علامه مصباح یزدی در 22 فروردین 84 با اشاره به این مساله فرمودند:

"متأسفانه اين مطلب هم به درستي تبيين نشده و حتي بسياري از افراد متدين تصور مي‏كنند رأي مثل مالي است که متعلق به کسي است و مي‌تواند هرگونه مايل است از آن استفاده کند؛ حتي مي‌تواند آن را آتش بزند يا در دريا بريزد. در صورتي كه چنين نيست؛ ما تكليف واجب شرعي داريم كه فرد اصلح را شناسايي كنيم و به او رأي بدهيم و اگر در شناسايي اصلح كوتاهي كنيم يا بعد از شناختن او به ديگري رأي بدهيم، گناه بزرگي مرتكب شده‌ايم"

با این حال، انتخابات نهم ریاست جمهوری در 27 خردادماه برگزار شد و در حالی که ساعاتی قبل از شروع رای گیری محسن رضایی از ادامه رقابت انصراف داد، محمد باقر قالیباف، علی لاریجانی و محمود احمدی نژاد در این عرصه حاضر شدند و آرای ملت نشان داد که می شود گزینه اصلح همزمان دارای مقبولیت مردمی نیز باشد و در عین حال افراد غیر اصلحی که با عنوان "صالح مقبول" از سوی جریان ها و احزاب سیاسی اصولگرا معرفی می شدند، هم از فقدان مقبولیت رنج می بردند و هم گزینه اصلحی برای سرمایه گذاری توده های مردم و جریان های ارزشی نبودند.

اما اختلاف دیدگاه ها در این باره ادامه دار بود و انتخابات مجلس نهم، بار دیگر  فرصتی برای آشکار شدن تفاوت ها بر سر دوگانه اصلح و غیر اصلح بود.

منوچهر متكي مسئول اجرايي جبهه متحد اصولگرايان در انتخابات مجلس نهم، در بهمن ماه سال 90 با حضور در جمع جامعه اسلامي دانشجويان در مشهد ضمن تاكيد بر انتخاب كانديداهاي اين جريان در انتخابات مجلس بر مبناي نظرسنجي،‌ اظهار داشته بود:  "در هر شهر برای انتخاب کاندیدای مورد نظر خودمان امسال بر خلاف انتخابات مجلس هشتم، انتخاب کاندیدای مورد حمایت جبهه متحد را به مردم سپردیم و با نظرسنجی و کسب نظر مردم، هرکس را که اقبال بیشتری از سوی مردم داشت در لیست قرار دادیم و معتقد بودیم که نظرسنجی بعنوان یک روش علمی در گام آخر برای تهیه لیست مورد استفاده قرار گیرد. "

هم چنین غلامعلی حداد عادل نیز در 28 دی ماه سال 91 با بیان اینکه 60% آرا در نظرسنجی ها متعلق به من، قالیباف و ولایتی است، گفته بود:

"جبهه پایداری اصرار دارد که به دنبال کاندیدای اصلح است، ما هم می‌گوییم خدا کند اصلحی وجود داشته باشد که مورد قبول همه باشد اما اگر یک اصلحی بود که رای نداشت آنوقت چکار کنیم، نکند هیچ اصولگرایی در هیچ سطحی از اصولگرایی، موفق نشود."

پیش از این وجید جلیلی در گفتگو با رجانیوز در همین زمینه گفته بود: