بمناسبت یادواره سی‌امین سرداران و فرماندهان شهدای استان قم؛
سروش دباغ فرزند عبدالکریم سروش برای اینکه بتواند میراث‌دار خوبی برای پدرش در دین‌ستیزی باشد، منکر لزوم رعایت "حجاب اسلامی" توسط بانوان در روزگار کنونی شد.
به گزارش 598 به نقل از "ندای انقلاب"، یکی از
پروژه‌هایی که طی سالیان اخیر "روشنفکرمآبان" وظیفه عملیاتی کردن آن در
ایران اسلامی را برعهده گرفته‌اند، پروژه "دین ستیزی" در لوای تحقیقات و
پژوهش‌های باصطلاح علمی پیرامون اعتقادات، ارزش‌ها وهنجارهای دینی
می‌باشد.
از همین‌روست که سروش دباغ فرزند عبدالکریم سروش (حسین حاج فرج دباغ) برای اینکه بتواند میراث‌دار خوبی برای پدرش در دین‌ستیزی باشد، با انتشار مقاله‌ای به‌ظاهر علمی در سایت فتنه‌گران (جرس) منکر لزوم رعایت "حجاب اسلامی" توسط بانوان در روزگار کنونی شد.
وی که دارای دکترای "فلسفه تحلیلی" از دانشگاه "وارویک" انگلستان، کانون فرقه‌سازی در کشورهای مسلمان است و علاوه بر عهده‌دار بودن مدیریت مؤسسه "معرفت و پژوهش" سمت استادیاری در موسسه پژوهشی "حکمت و فلسفه ایران" و دانشگاه "تورنتو" را نیز دارد، در مقاله خود تحت عنوان "حجاب در ترازوی اخلاق" با استناد به نظریات افرادی مانند: محسن کدیور، احمد قابل، عبدالکریم سروش، عبدالعلی بازرگان امیرحسین ترکاشوند که در کارنامه آنها پروژه "دین ستیزی" بسیار برجسته و پررنگ است و با استناد به نظرات "راس" از متفکران غربی منکر حجاب اسلامی شده است.
سروش دباغ که به تازگی کتابی تحت عنوان "در سپهر سپهری" را برای اخذ مجوز از وزارت ارشاد و چاپ به انتشارات "نگاه معاصر" عرضه کرده است در بخشی از مقاله ضد دینی خود چنین آورده است: « چنانکه پیشتر آمد،مجتهدی نظیر احمد قابل بر این باور است که نپوشاندن گردن و موی سر، حرمت شرعی ندارد و کسیکه چنین پوششی ندارد، از منظر فقهی مرتکب فعل خطایی نشده است. مطابق با روایتی از "نظریه حداقلی فرمان الهی" که نگارنده آنرا موجه می انگارد، توزین احکام فقهی در ترازوی اخلاق و مدد گرفتن از عقل و شهودهای اخلاقیِ عقلانی و عرفی، شرطِ ضروریِ موجه انگاشتن احکام فقهی و کشف مراد خداوند در روزگار کنونی است. با مد نظر قرار دادن تحقیقات تاریخی و فقهی امیر ترکاشوند و فتوای احمد قابل از سویی و احراز حدود و ثغور عمل عفیفانه و اخلاقی در روزگار کنونی با توجه به شهودهای اخلاقیِ عقلانیِ ناظر آرمانی از سویی دیگر و همچنین عنایت در پررنگ بودن صبغه هویتی و فقهیِ حکم حجاب ؛ می توان چنین نتیجه گرفت که نپوشاندن موی سر و گردن در روزگار کنونی، قبح اخلاقی ندارد و مصداقی از کنش غیر عفیفانه نیست و بسنده کردن به حجاب عرفی و حفظ حریم در تنظیم مناسبات و روابط با جنس مخالف ،علی الاصول اخلاقی است و در عین حال متضمن نادیده انگاشتن مراد شارع و خداوند نیست.»
گفتنی است، با توجه به اینکه پدر وی در اوایل سال جاری در جلسه پرسش و پاسخی با دانشجویان دانشگاه "تورنتو" در سخنانی سخیف و اهانت‌بار "زنای با محارم را یک حق دانسته، نه یک کار غیراخلاقی" و در این باره اظهار داشته بود:« درگذشته ارتباط جنسی با محارم اخلاقا ممنوع بوده ولی امروزه به عنوان یک حق شناخته می‌شود و چنانچه رضایت طرفین باشد، مشکلی ندارد.» لذا این شعر و ضرب المثل فارسی به ذهن متبادر می‌شود که " پسرکو ندارد نشان از پدر تو بیگانه خوانش، نخوانش پسر! "
از همین‌روست که سروش دباغ فرزند عبدالکریم سروش (حسین حاج فرج دباغ) برای اینکه بتواند میراث‌دار خوبی برای پدرش در دین‌ستیزی باشد، با انتشار مقاله‌ای به‌ظاهر علمی در سایت فتنه‌گران (جرس) منکر لزوم رعایت "حجاب اسلامی" توسط بانوان در روزگار کنونی شد.
وی که دارای دکترای "فلسفه تحلیلی" از دانشگاه "وارویک" انگلستان، کانون فرقه‌سازی در کشورهای مسلمان است و علاوه بر عهده‌دار بودن مدیریت مؤسسه "معرفت و پژوهش" سمت استادیاری در موسسه پژوهشی "حکمت و فلسفه ایران" و دانشگاه "تورنتو" را نیز دارد، در مقاله خود تحت عنوان "حجاب در ترازوی اخلاق" با استناد به نظریات افرادی مانند: محسن کدیور، احمد قابل، عبدالکریم سروش، عبدالعلی بازرگان امیرحسین ترکاشوند که در کارنامه آنها پروژه "دین ستیزی" بسیار برجسته و پررنگ است و با استناد به نظرات "راس" از متفکران غربی منکر حجاب اسلامی شده است.
سروش دباغ که به تازگی کتابی تحت عنوان "در سپهر سپهری" را برای اخذ مجوز از وزارت ارشاد و چاپ به انتشارات "نگاه معاصر" عرضه کرده است در بخشی از مقاله ضد دینی خود چنین آورده است: « چنانکه پیشتر آمد،مجتهدی نظیر احمد قابل بر این باور است که نپوشاندن گردن و موی سر، حرمت شرعی ندارد و کسیکه چنین پوششی ندارد، از منظر فقهی مرتکب فعل خطایی نشده است. مطابق با روایتی از "نظریه حداقلی فرمان الهی" که نگارنده آنرا موجه می انگارد، توزین احکام فقهی در ترازوی اخلاق و مدد گرفتن از عقل و شهودهای اخلاقیِ عقلانی و عرفی، شرطِ ضروریِ موجه انگاشتن احکام فقهی و کشف مراد خداوند در روزگار کنونی است. با مد نظر قرار دادن تحقیقات تاریخی و فقهی امیر ترکاشوند و فتوای احمد قابل از سویی و احراز حدود و ثغور عمل عفیفانه و اخلاقی در روزگار کنونی با توجه به شهودهای اخلاقیِ عقلانیِ ناظر آرمانی از سویی دیگر و همچنین عنایت در پررنگ بودن صبغه هویتی و فقهیِ حکم حجاب ؛ می توان چنین نتیجه گرفت که نپوشاندن موی سر و گردن در روزگار کنونی، قبح اخلاقی ندارد و مصداقی از کنش غیر عفیفانه نیست و بسنده کردن به حجاب عرفی و حفظ حریم در تنظیم مناسبات و روابط با جنس مخالف ،علی الاصول اخلاقی است و در عین حال متضمن نادیده انگاشتن مراد شارع و خداوند نیست.»
گفتنی است، با توجه به اینکه پدر وی در اوایل سال جاری در جلسه پرسش و پاسخی با دانشجویان دانشگاه "تورنتو" در سخنانی سخیف و اهانت‌بار "زنای با محارم را یک حق دانسته، نه یک کار غیراخلاقی" و در این باره اظهار داشته بود:« درگذشته ارتباط جنسی با محارم اخلاقا ممنوع بوده ولی امروزه به عنوان یک حق شناخته می‌شود و چنانچه رضایت طرفین باشد، مشکلی ندارد.» لذا این شعر و ضرب المثل فارسی به ذهن متبادر می‌شود که " پسرکو ندارد نشان از پدر تو بیگانه خوانش، نخوانش پسر! "
اخبار ویژه
از ایران تا لبنان، صدای همدلی و کمک‌رسانی
تحلیل استراتژی‌های محور مقاومت و غرب در تنش‌های منطقه‌ای؛
نظرات بینندگان
ارسال نظرات
علی
۰۸:۰۸ - ۰۷ دی ۱۳۹۱
العلم نور، این علم الهی است که نوراست وچراغ راه وگرنه این اوباشان را ببین باسوادندو درظلمات روایت ازامام صادق (ع) است که انکه ازحق جدا می شود هرچه سرعت بگیرد فاصله اش از حق زیاد تر می شود
پاسخ
فیلم و عکس
جدیدترین اخبار پربازدید ها
