فیلمنامه نقطهی اوج و فرود ندارد و پیرنگ اصلی و فرعی را نتوانسته از هم تمیز دهد. اصلأ معلوم نیست که چه کسی شخصیت اصلیِ فیلم است. مهدی باکری؟ حمید باکری؟ یا دیگر رزمندگان؟
کاش نمی ساختی آقای حجازی فر!
کد خبر: ۵۱۵۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۶
فیلم با هایلاتی به رنگ روشنفکری از گرهافکنیِ بزرگی چونِ دزدی در یک خانواده؛ به پاسداشت مذبوحانهٔ عشق جوان آنرمالی - به اسم «فرامرز» - که (مثلا) مرغ حقیقت است قیام میکند تا دست آخر بابت شکست عشقیاش، هیاهوی حاصله در تمام پیرنگ نداشتهاش را، با قبری که برای مادربزرگ مهیا ساخته نقطه گذارد.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۶
داستان، داستانِ چندان گیرایی نیست، در تمام مدت فیلم مخاطب از خودش نمیپرسد که بعدش چه؟ یعنی گره اندازیها آنچنان قوی نیست اما روایت ، روایت ِ درست و جذابی است و کارگردان به خوبی توانسته این قصه را روایت کند.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۷
«هناس» از آن دست فیلمهایی است که فیلمسازش با زیرمتن خود صادق است. از اینحیث، فیلمی محترم است. اما محترم از برای آنچه که میگوید نه از برای عینکی که با آن به شرح ماوقع اثر نگاه میکند.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۷
شهرک سعی دارد که انسانها را از زندگیِ آزادانه ناراضی نشان دهد. انسانهایی که با وجودِ سختیهای فراون در زندگیِ جبری، خود را راضی از اوضاع نشان می دهند، چرا که فکر میکنند خوشبختیشان در گرو این نوع زندگی است. در حالی که اکثراً ناراضیاند. فقط به خاطر تفکرِ اشتباهی که دربارهی خوشبختی دارند سعی میکنند که به مسیر ادامه دهند
کد خبر: ۵۱۵۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
حسین نمازی در شادروان یک ریتمِ منظم را پی ریزی کرده و تا انتهای فیلم یک روندِ داستانی واحد را پیش گرفته است. یک داستانِ منسجم و جاندار که با مرگِ پدرِ خانواده _رضا رویگری_ شروع میشود و خانواده را برای فراهم کردن هزینههای بیمارستان و ترخیصِ جنازه به تکاپو میاندازد.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
روایت «مرد بازنده» بی قاتل و مقتول است که هیچ کدام دغدغه نمیشوند و معما نمیسازند. مهدویان نه تنها روایت ِ متنی و فیلمنامهایِ جنایی-معمایی را نمیفهمد بلکه دوربینش نیز ادراکی از ساختار فضای دارک و معمایی ندارد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
شبِ طلایی یک اثر حائز اهمیت است چرا که بسیار دقیق و دراماتیک یک قصه را روایت میکند و درست در زمانی که مخاطب گمان نمیبرد، المانهایی که چیده شده را به کار میگیرد و به روایت جانِ تازهای میبخشد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
اینچه «ضد» ساختنی است که هیچگونه کنشمندی و مقابله با سازمان مجاهدین صورت نمیگیرد؟ براستی این اندازه حکومت جمهوری اسلامی علیه اقدامات چریکی، شورشی و ضدمردمیِ سازمان مجاهدین در آن دوران منفعل بودهاند؟ اگر بله، چرا متنِ فیلم هیچ برهانی از باب این انفعال - حتی به غلط - به زبان سینما نشان نمیدهد؟
کد خبر: ۵۱۵۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
بهروز شعیبی با این فیلم نشان داد که به پختگی و تکامل رسیده. یک فیلم بی ادعا ساخته که در عین سادگی، شاعرانگی در لحن روایت را به خوبی منعکس میکند و کاملاً به دور از شعار، یک اثر اجتماعی را به سلوک معنوی رسانده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
شخصیت ها- هرچقدر نازل، دارای عقبه و بسترند و مهم تر از آن دارای مقصد. یعنی در بدنۀ ماجرا رها نمیشوند بلکه با همان کنشهای ریزشان فعالیت میکنند و خمیرِ «ایتوسیک» خود را ورز میدهند. از نیمۀ دوم فیلم (یعنی ماجرای پیرنگ فرعی فیلم) کنش شخصیتها سد راه انگیزههایشان میشود و انگیزههای شخصیشان ناخواسته توسط هدفهای جمعیشان بلعیده میشود. با این تناسب فیلم، فیلمنامهاش بسی جلوتر از کارگردانیاش است اما به مراتب کارگردانی و دوربینِ صحیح فیلم که مختصات چنین موضوعی را نیز ایجاب میکند؛ روانتر از فیلمنامه شکل گرفته و از قضا بیشتر کاستیهای فیلمنامه را پوشانده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۸
«خائنکشی» به نویسندگی مسعود کیمیایی، تهیه کنندگی علی اوجی، قصه سرقتی پرآشوب را روایت میکند که به واسطه طرفداران دکتر مصدق، به منظور حمایت از دولت و با شعار «از جیب مردم، برای آینده مردم» رقم میخورد. ایدهی پرماجرایی که میتوانست به خلق یک فیلمنامهی سیاسی جذاب منتهی شود؛ اما متاسفانه کیمیایی از پس پردازش آن، به خوبی برنیامده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۳۰
شعیبی در آخرین اثر خود، با به نمایش گذاشتن مجموعه رفتارهای پرمهر و همدلانه از کاراکترهای ساکن ایران، روایت دلچسبی از فرهنگ ایرانی را به تصویر میکشد. فیلمنامه، به پرداخت پختهتری احتیاج دارد و گاهی نیازمند انسجام بیشتر و حلقهی اتصال محکمتر در بین سکانسهاست تا روایت استخواندارتری را به مخاطب ارائه دهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۱
فیلم در بند نمادگرایی است و فکر میکند حرفهایی که میزند مهم است و سعی میکند با کدها به اسم ایماژ بازی کند. درحالیکه فلسفهٔ «ایماژ» اساسا از برایند دوسویۀ شخصیت با فضای داستانی و امر نامرئیِ واقعِ در داستانْ حاصل میشود تا با «ایماژ» مشخص گردد. اما «برف آخر» نه محیط را بدل به فضا میکند، نه شخصیتها را برآمده و - از آنِ - فضا میکند و نه امر نامرئیای را در بطنِ قصه و در زیرمتن کنشها جریان میدهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۳
اثری ضدزیباییشناسی که هیچ نسبت و تناسبی با جنگ ندارد. نگاهی هم که به شکل دسته و گروه دارد، نسخه دسته هزارم «هفت سامورایی» است که برای جنبشهای فمینیستی سینه میزند. دوربین در آغاز فیلم حتی منطق خواب دیدن را هم نداشته و سوبژه نمیسازد. فیلم حرف و حدیثهای خاله زنکی پشت جبهه را بهتر میفهمد تا خط مقدم و ذات جنگ را. فیلمنامهاش ناخواسته ضدزن و عمدا با سویههای کمرنگی، ضدمرد است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۶
فیلم از اواسط کار، به کل در جهان سفارشاتِ فرامتنی غرق شده و کلیت قصه و شخصیتهایش را به باد فراموشی میسپارد. فیلمنامهٔ فیلم نیز منفصل است و با چندین پایان قابل پیشبینی مسیر حرکت خود را کندتر میکند.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۷
یادداشت
«فصل شیدایی» روایت رسانهای و جذابی که با ترکیب صدا، نور و تصویر با متونی کارشناسانه و تنظیمی دقیق در نمایشی عظیم و فضایی باز با مخاطبان نامحدود، آن را جذاب و دیدنی کرده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۶
سینمایش بزرگ فصل شیدایی در راستای برگزاری کنگره ملی شهدای استان قم و به همت سازمان هنری رسانهای اوج برای سومین شب متوالی در قم رکورد ۶ هزار و ۵۰۰ تماشاچی را ثبت کرد.
کد خبر: ۵۱۵۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۶
تئاتر «مثل سوسوی فانوس آویخته» همچون عنوانش فاقد صورت و دغدغه است
کد خبر: ۵۱۵۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸
تیتی، آغشته به نوعی اروتیسم نهان است که مرکب از رابطۀ یک زن لوند و سادهدلِ روستایی با مردی سودجو و سوءاستفادهگر از یک سو، و یک استاد دانشگاهِ جذابِ دانشمند است. از اینرو ضمیرِنهانِ روایت و راوی، از ماهیت زنی باردار مصادره به مطلب میکند تا هم میل نهانِ خود به جلوهگریِ زنانهاش را بروز دهد و هم با مسالۀ «بارداری»، سانسور و گمانهزنیهایی مبنی به عشق مثلثی میان یک زن و دو مرد را در سینمای ایران دور زده باشد.
کد خبر: ۵۱۵۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۵