برچسب ها - روایت
شهرک سعی دارد که انسان‌ها را از زندگیِ آزادانه ناراضی نشان دهد. انسان‌هایی که با وجودِ سختی‌های فراون در زندگیِ جبری، خود را راضی از اوضاع نشان می دهند، چرا که فکر می‌کنند خوشبختی‌شان در گرو این نوع زندگی است. در حالی که اکثراً ناراضی‌اند. فقط به خاطر تفکرِ اشتباهی که درباره‌ی خوشبختی دارند سعی میکنند که به مسیر ادامه دهند
کد خبر: ۵۱۵۲۰۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸

حسین نمازی در شادروان یک ریتمِ منظم را پی ریزی کرده و تا انتهای فیلم یک روندِ داستانی واحد را پیش گرفته است. یک داستانِ منسجم و جاندار که با مرگِ پدرِ خانواده _رضا رویگری_ شروع می‌شود و خانواده را برای فراهم کردن هزینه‌های بیمارستان و ترخیصِ جنازه به تکاپو می‌اندازد.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹

روایت «مرد بازنده» بی قاتل و مقتول است که هیچ کدام دغدغه نمی‌شوند و معما نمی‌سازند. مهدویان نه تنها روایت ِ متنی و فیلمنامه‌ایِ جنایی-معمایی را نمی‌فهمد بلکه دوربینش نیز ادراکی از ساختار فضای دارک و معمایی ندارد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹

شبِ طلایی یک اثر حائز اهمیت است چرا که بسیار دقیق و دراماتیک یک قصه را روایت می‌کند و درست در زمانی که مخاطب گمان نمی‌برد، المان‌هایی که چیده شده را به کار می‌گیرد و به روایت جانِ تازه‌ای می‌بخشد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱

این‌چه «ضد» ساختنی است که هیچ‌گونه کنش‌مندی و مقابله با سازمان مجاهدین صورت نمی‌گیرد؟ براستی این‌ اندازه حکومت جمهوری اسلامی علیه اقدامات چریکی، شورشی و ضدمردمیِ سازمان مجاهدین در آن دوران منفعل بوده‌اند؟ اگر بله، چرا متنِ فیلم هیچ برهانی از باب این انفعال - حتی به غلط - به‌ زبان سینما نشان نمی‌دهد؟
کد خبر: ۵۱۵۱۹۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱

بهروز شعیبی با این فیلم نشان داد که به پختگی و تکامل رسیده. یک فیلم بی ادعا ساخته که در عین سادگی، شاعرانگی در لحن روایت را به خوبی منعکس می‌کند و کاملاً به دور از شعار، یک اثر اجتماعی را به سلوک معنوی رسانده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱

شخصیت ها- هرچقدر نازل، دارای عقبه و بسترند و مهم تر از آن دارای مقصد. یعنی در بدنۀ ماجرا رها نمی‌شوند بلکه با همان کنش‌های ریزشان فعالیت می‌کنند و خمیرِ «ایتوسیک» خود را ورز می‌دهند. از نیمۀ دوم فیلم (یعنی ماجرای پیرنگ فرعی فیلم) کنش‌ شخصیت‌ها سد راه انگیزه‌هایشان می‌شود و انگیزه‌های شخصی‌شان ناخواسته توسط هدف‌های جمعی‌شان بلعیده می‌شود. با این تناسب فیلم، فیلمنامه‌اش بسی جلوتر از کارگردانی‌‌اش است اما به مراتب کارگردانی و دوربینِ صحیح فیلم که مختصات چنین موضوعی را نیز ایجاب می‌کند؛ روان‌تر از فیلمنامه شکل گرفته و از قضا بیشتر کاستی‌های فیلمنامه را پوشانده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۸

«خائن‌کشی» به نویسندگی مسعود کیمیایی، تهیه کنندگی علی اوجی، قصه سرقتی پرآشوب را روایت می‌کند که به‌ واسطه طرفداران دکتر مصدق، به منظور حمایت از دولت و با شعار «از جیب مردم، برای آینده مردم» رقم می‌خورد. ایده‌ی پرماجرایی که می‌توانست به خلق یک فیلمنامه‌ی سیاسی جذاب منتهی شود؛ اما متاسفانه کیمیایی از پس پردازش آن، به خوبی برنیامده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۳۰

شعیبی در آخرین اثر خود، با به نمایش گذاشتن مجموعه رفتارهای پرمهر و همدلانه از کاراکترهای ساکن ایران، روایت دلچسبی از فرهنگ ایرانی را به تصویر می­‌کشد. فیلم­نامه، به پرداخت پخته­‌تری­ احتیاج دارد و گاهی نیازمند انسجام بیشتر و حلقه‌­ی اتصال محکم‌­تر در بین سکانس‌­هاست تا روایت استخوان­‌دارتری را به مخاطب ارائه دهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۱

فیلم در بند نمادگرایی است و فکر می‌کند حرف‌هایی که می‌زند مهم است و سعی می‌کند با کدها به اسم ایماژ بازی کند. درحالیکه فلسفهٔ «ایماژ» اساسا از برایند دوسویۀ شخصیت با فضای داستانی و امر نامرئیِ واقعِ در داستانْ حاصل می‌شود تا با «ایماژ» مشخص گردد. اما «برف آخر» نه محیط را بدل به فضا می‌کند، نه شخصیت‌ها را برآمده و - از آنِ - فضا می‌کند و نه امر نامرئی‌ای را در بطنِ قصه و در زیرمتن کنش‌ها جریان می‌دهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۳

اثری ضدزیبایی‌شناسی که هیچ نسبت و تناسبی با جنگ ندارد. نگاهی هم که به شکل دسته و گروه دارد، نسخه دسته هزارم «هفت سامورایی» است که برای جنبش‌های فمینیستی سینه می‌زند. دوربین در آغاز فیلم حتی منطق خواب دیدن را هم نداشته و سوبژه نمی‌سازد. فیلم حرف و حدیث‌های خاله زنکی پشت جبهه را بهتر می‌فهمد تا خط مقدم و ذات جنگ را. فیلمنامه‌اش ناخواسته ضدزن و عمدا با سویه‌های کمرنگی، ضدمرد است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۶

فیلم از اواسط کار، به کل در جهان سفارشاتِ فرامتنی غرق شده و کلیت قصه و شخصیت‌هایش را به باد فراموشی می‌سپارد. فیلمنامهٔ فیلم نیز منفصل است و با چندین پایان قابل پیش‌بینی مسیر حرکت خود را کندتر می‌کند.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۷

یادداشت
«فصل شیدایی» روایت رسانه‌ای و جذابی که با ترکیب صدا، نور و تصویر با متونی کارشناسانه و تنظیمی دقیق در نمایشی عظیم و فضایی باز با مخاطبان نامحدود، آن را جذاب و دیدنی کرده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۴۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۶

سینمایش بزرگ فصل شیدایی در راستای برگزاری کنگره ملی شهدای استان قم و به همت سازمان هنری رسانه‌ای اوج برای سومین شب متوالی در قم رکورد ۶ هزار و ۵۰۰ تماشاچی را ثبت کرد.
کد خبر: ۵۱۵۱۲۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۶

تئاتر «مثل سوسوی فانوس آویخته» همچون عنوانش فاقد صورت و دغدغه است
کد خبر: ۵۱۵۱۱۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸

تی‌تی، آغشته به نوعی اروتیسم نهان است که مرکب از رابطۀ یک زن لوند و ساده‌‌دلِ روستایی با مردی سود‌جو و سوءاستفاده‌گر از یک سو، و یک استاد دانشگاهِ جذابِ دانشمند است. از این‌رو ضمیرِنهانِ روایت و راوی، از ماهیت زنی باردار مصادره به مطلب می‌کند تا هم میل نهانِ خود به جلوه‌گریِ زنانه‌اش را بروز دهد و هم با مسالۀ «بارداری»، سانسور و گمانه‌زنی‌هایی مبنی به عشق مثلثی میان یک زن و دو مرد را در سینمای ایران دور زده باشد.
کد خبر: ۵۱۵۱۱۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۵

سینماگری ایتالیایی که گویی نظمِ نهانِ سیاسیِ زمانهٔ خود را شناخته و آگاه از جریان‌های پشت پرده، به روایت ‌ درست و سینمایی‌ای از سردارانِ حکومتِ وقت خود، پرداخته است.
کد خبر: ۵۱۵۱۱۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۳

علفزار فیلمی است که ناخواسته قبل از آنکه قصه بگوید درگیر فرامینِ پشتِ قصه‌ می‌شود و اسلوب قصه‌اش را فدای سنگرِ برون متنی‌اش کند.
کد خبر: ۵۱۵۱۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۰

در تاپ‌گان، شخصیت‌ها همگی دارای مسیری هستند که خود درون آن می‌افتند و توسط شخصیت‌های فرعی بذر سوژه و بار درام‌شان تقویت و نمو پیدا می‌کند. مهم تر از آن فیلمنامه‌اش است که جدا از قواعد ظاهری‌ای که از یک کلاسیکِ اکشن‌ رعایت کرده، دارای ظرافت‌هایی است که نمی‌توان از آن بی‌توجه گذر کرد.
کد خبر: ۵۱۵۱۰۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۸

گویی جامه متانت و حیا را از نوع امروزی و سانتی‌مانتال خود با وقاحت و حاضرجوابی و پررویی به اسم احقاق حقوق و به اسم کسب تساوی حقوق زن و مرد تاخت زده‌اند. نکته جالب اینجاست که وقتی به برآیند این آثار نگاه می‌کنیم متوجه نوعی همسوییِ نهان و نامرئی در راستای تخفیف مقام زن - به اسم حمایت از آزادی‌شان - می‌شویم.
کد خبر: ۵۱۵۱۰۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۹

جدیدترین اخبار پربازدید ها